不论是老朋友或新认识的,有些总是不大认同我一头钻进华人移民史的做法,原因是对个人生活没有大的意思,另外也与当下的主流有所冲突.
然而当我们回顾历史时会发觉在历史中几乎都是帝王将相史,民间的社会真实多只能在诗人墨客中去寻觅和解读.近现代史则因报纸的出现而大大地丰富和补充了这一缺憾.
然而到了现在,任何东西都可能是假的,任何图片、视频都可能被有心人制作出来,或张嘴就来毫无顾忌地伤害别人;伪造历史,甚至于反云为雨式颠倒黑白随处可见,而我们却依然没有有效的法律或技术上的去制衡他们。
或者已不是现在的事了,且看百年前的前人是怎样说的。语见“广益华报”1908年6月13日第5页的“中国人之恶习惯”:
中国人之第一天性,只知有我之一边,从不计及人之一边。方其在下,只说上者之暴压;及其在上,又只说在下者之糊闹。今日深责政府,凡事秘密,不许人知,置国民之不理;明日一旦事权在手,亦必凡事秘密,不许人知,遂置国民之不理,以为理应如此也。故愚民政策者,中国人人心之恶习惯也。中国人之第二天性,乐事只思己往,不计未来;恨事只知现在,不念己往。乐事不计将来,故无前进之幸福;恨事不念己往,故无报仇雪恨之思想,任人牛马奴隶。当时忿忿,而过后即若无事。皆此恶习惯之流毒也。斯二者于近事多合,阅者当深味之。(注: 标点符号是我加注的 – Mungji)
这段日子经常在思索澳洲早期的“白澳政策”及它的前因后果。无论是中外学者或民间评说,都谓说在上世纪已经终结,真的如此吗?150年前只不过在入境时测试能否复背50个英文字而已,现在连雅思4个8考过了都未必能得到EOI。考英文在当前不论贩夫农工,今天就算阁下是博士或手拥千亿,不见得澳洲就必然欢迎。当年的白澳政策并非如某些公知所说的拒绝异族的移民或彻底驱逐某一种族的移民,而是确保整个国家的正常发展。绝对的 “白澳政策”永远实行不了,除非他能杀死所有的原土著或有本事立法驱赶所有其它国家的早期合法并安份在这块大地上生活的其它族裔的人。在攻击1901年澳洲移民法时,不妨重复地研究它的每一个章节。
白澳政策是伤害了不少想来澳洲的人,也包括英国本土的一些人,这就是说它“臭名远扬”的原因。很可惜的是,最早导致限制被移民的是我们的前人,在立法的关键时刻又在捣乱也是我们的前人。作为后来者的我们,不从前人中吸取教训,或者自以为是的为一些前人的所作所为掩饰,有必要吗?我们解放不了全人类,生命太短促了,目标太遥远了,当口口声声的在说“爱国”的时候,也只能说是没有将全人类放在心上。既有不同的“国”在,各种差异也必在其中,离“天下大同”远得很。在澳洲的华人史上,倒不乏以“爱国”之名坑害华人的例子,“联益堂”的散伙和“中澳邮船公司”被收盘即为明证。翻阅早期中西各方面的报纸,有关这两件早期华人的大事,至今仍是丧事当喜事去颂扬,或者在遮遮掩掩,待有空一一与各位道来。
前面择录一些历史上的资料,往往是从不同的角度去演绎当年的境况。各人的观点不一样,或许有不一定的结论。故将这些资料系统性整理,让其它去去参考及补充。
之后的年代资料更多,就不按这种方式来写了。将会按不同类别的人和事来叙述,主要原因是跨年代的多,混在一起很难说得清楚。
我大概在2013年开始涉猎早期澳洲的华人报纸,并随之搜集一些相关的华人资料;直到2016年起了写点关于澳洲华人从1830年到1936年间的事。谁知连续两次连腹稿都有的情况下却写不下去,原因在早期澳洲华人报纸的资料与当代华人学者尊从意识形态的述史在打架,怎样下笔都觉得蹩脚。故而转向在收集澳洲本土报纸的相关资料,逐渐形成跳出华人思索路线的想法。原来是打算写一篇后再参考其它资料,然后再写下一篇,谁料停不下来的连续了。偶然回过头来看写了的东西,需要补充或修改的地方不少,就将原来打算写到1936年为止的改回1870年为止,因为后面的资料相当多,适宜于每个人或事来叙述。停下来一段时间是先完善已写的,再理清思路,这样对自己及有兴趣看澳洲华人史的朋友都有好处。
谢谢网友的关注。对点击率不大在乎,早在2004年我已在网络上开写,我在乎的是看网友较多关注的是那一类内容。少人关注的或许是与当代华人不感兴趣,或与意识型态有关;但需要综合和整理又是另外一回事,把零碎的资料汇聚留给后人参考 - 就这么简单,也是我现在想继续做的。