想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
贾雨村
方便，概括得了中国人。红楼梦写甄，写方便的一面。写贾，写方便的另一面。说说这另一面。
昨天，得到一网友的回复：
“先生这是要起底咱们的精神小后院，
送交者: oncewasthere[声望品衔9] 2025-04-21 18:22 已读64次 1赞 大字阅读 +关注
回答: 读来读去，还是来读《红楼梦》吧（三）——— 贾雨村和甄士隐 由 姚顺 于 2025-04-21 7:37
角度挺叼，够扎心，也是事实。
过来久了，最大的感触就是进人家西人朋友的家里，啥时侯去都那么舒适条理，我们这边要么乱乱哄哄地，要么布置得思维混乱，进屋那眼睛就不顺溜，那一窝这一块的。
这个问题困扰我很久，也真心请教过可以交流这些私人问题的本地朋友，两点挺有启发。一是东西多，而且都浮在表面，不善收纳；二是气味，其实我们不要老笑咖喱味，我们自己的香型（特别是烹饪）半斤八两而已，只是我们习惯了，所以要善用香薰（candle 和diffuser)。还有清洁不要搞运动，在于日常的不断维护。
还在学习中。”
有道，甄，是道；贾是儒。其实他们都“一是东西多，而且都浮在表面，不善收纳；二是气味，其实我们不要老笑咖喱味，我们自己的香型（特别是烹饪）半斤八两而已，只是我们习惯了”。图个方便。
贾雨村，入世，即寻找方便，攀甄士隐及其甄的社会关系。找到后，行方便。贾雨村对香菱的态度，对几十把古扇的处理。有问：致于嘛？
毛泽东几十年间把知识分子打倒，拎起，再打到，再拎起。致于吗？把握刘少奇整到死时，就剩个人壳，还没真名。致于吗？封控，致于吗？一夜开封，致于吗？现在赌狠，天塌不下来！致于吗？
致于。为什么？方便。
眼一横，脚一跺的事。所谓“家天下”“定于一尊”。而在贾雨村，一听香菱案触及到了贾家，变卦只是心一狠的事；古扇案，亦然。
中国这特色，那国情，其实就是图个方便。秦至清，啥也不见变，因为习惯了，也方便；“大变局”了百十年，还是舍不得这方便。
民主不行，人权不彰，太麻烦了。
鲁迅说的国民性中有条，拿什么都不当真。“上前一小步”，可以，但乱抖，所以仍是气味；垃圾分类，但一进垃车，全混在一起；食安不安，九成陷于方便。因为“好就是了，了就是好”“到了澡堂里，都一个样”。
今天收到一鸡汤：“想得开，看得透，一生幸福又长寿，拿得起，放得下，夕阳也是一幅画，愿我们为健康加油！向幸福出发！
早上好！[太阳][咖啡]”
日子过成这样，别的不说，多么方便！
贾雨村落魄时，闻贾宝玉的荒唐而大加赞赏。是落魄人的行“方便”。诸如，“只要有才，何必读硕博？”“美国好，英雄不问出处”，“无法才是真正的法”…… 像是反潮流，其实在行不想练台下十年功，只想得台上一分钟的方便。
贾雨村挤进贾府，就厉行方便了。
三纲五常，三从四德，看着威而俨，走近了，其实是很方便的。守丧三年的规矩，很快就因事变成三月，三日三刻了，死生大矣，多大？就这么大。“忠孝不能两全”，忠孝都破防了；夫为妻纲，吕后执政，武则天登基，慈禧垂帘听政，大陆的妻，几个不狮子吼？
别扯别的，“一是东西多，而且都浮在表面，不善收纳；二是气味”。中华民族，有种，改变这“方便”！
甄，拉过那和尚的褡链，直接出家，何其方便；贾，假到真时真亦假，真到假时假亦真”，也很方便。这个族裔的如是表里，虽草稿，但乱塗塗就横看成岭竖成峰。
只是，很cheap, 别说上台盘，上菜单都有欠。
