简中圈的基础病：生命的恐惧

 

简中圈的基础病：生命的恐惧

 

 

简体中文文化圈，润了后回看它，其实就是个笑话。但这个笑话里让人笑不出来的，是无时无处不存在的生命的恐惧。这两天在刷屏的一个开奔驰车的有“证”，并一口报出对方的个人信息，当地的警方还是跑到对方住处要求删除当时拍的视频。用台湾话说“好恐怖”。

 

四九年以来，简中圈成形，定型。“字同文”形成了中华文化圈之后，简体中文则实行了再次画圈，形成了简体中文文化圈。迄今，七十余年。它最重要的体感特征：每个人从懂事开始，就日益增长的历史的尘埃不知道哪一天就落在自己头上的惶惶不安。

 

当年八国联军刚到天津，第一个印象，便是他们曾在印度见到的“东亚病夫”的再现。后来和中国人接触了，知道这里“国不知有民，民不知有国”。鲁迅写出了华老栓，闺土，祥林嫂等那时的人物。

 

当简中文文化圈形成并定型之后，戴晴女士做了个民国时期与简中圈的对比，记得清楚的是：民国是各种自由多少的问题，简中圈是有没有的问题。几十年活下来觉得，简中圈更为基本的问题不是“有没有自由”的问题，而是不知道在什么时候在什么地方嘎的被历史尘埃砸中了的恐惧。换句话说，连华老栓那样守本份过日子都说不定，给寺庙捐门槛钱，也有被天眼录下，查你资金来源的风险。

 

姜文说去美国的印象时说：看见的美国人都一副没受过欺负的样子，很开朗的样子。见过不少民国旧照片，里面的人物，不见得开心，滋润，但都还有个人的常样，惊，讶，腆，乐，悲，不藏不掖。简中圈里的人，包括八次被接见的红卫兵，参加“打倒四人帮，全民心欢畅”的全民大游行，改开后几年一见的阅兵方阵，眼神举止里总有一絲“前面的路是黑的”，“哪一天被历史尘埃砸中自己”的不安。

 

三年封控，历史的尘埃像前几天中国北方暴雨，几无漏网地把简中圈砸了个透。有人高呼了“中国人勇敢点”“下台”，举白纸。但随即就没了。

 

今天收到一个帖子：

 

 

< 笔记详情 ..

(转)于建嵘受邀参加统战部组织的一个党外高级知识分子研修班，活动结束当天是学习后的发言，其实也就是政治表态。当着刘延东的面，某海归经济学家的发言令于建嵘讶异，大意是:我在美国待过多年，回到中国才知道社会主义民主才是真民主….…

轮到于建嵘了，他起初不愿发言，副部长主持人坚持让他“讲几句"。于建嵘只好实话实说:刚才xx的发言实在让我听不下去，我们这些知识分子这样违心地讲话，坐在台上的刘延东等领导瞧得起我们吗?

言毕，台下鸦雀无声。副部长主持人愣在那里，不知如何收场。好在刘延东及时出来打圆场，以“午饭时间到”为由结束了这场尴尬。

更有意思的一幕还在后面:午餐时，于建嵘坐的那张桌子没有一个人过来，那些高级知识分子都躲着他。孤独无趣的他“悻悻”地抓起包打道回府了。

于建嵘讲起这一幕时，说他能够理解那些人的选择:权力给人带来的诱惑和好处有多大啊，不是一般人可以抗拒得了的!与他同期的研修班同学随后大都当上全国政协委员，那位海归经济学家后来还当上了央行货币委员，成为炙手可热的人物。

“莫道士林尽媚骨，拍案一怒于先生”。

 

于建嵘，现在在哪儿？

 

章诒和写《往事并不如烟》，提醒不要犯“集体失忆症”。她忘了她面对的是简中圈。这里尚没有那么自在，会产生“逆反心理”“失忆症”这些个人在生命常态下才会有的毛病，简中圈里人的基础病是害怕，即生命的恐惧。

 

网友回复我“生命的恐惧”：

 

爱默生谈论历史，我觉得最为称心如意。在他看来，在遥远的历史与现在的个人之间有一些秘密通道，而不是让人匍匐在地和觉得自惭形秽。历史通过自足的个人而重新获得意义：

 

“他应当看到它可以在自己本身内体验到整个历史。他必须坚定坐在家里，不让那些国王与帝国欺凌他，他知道他比世界上一切地理，一切政府都伟大；他必须将普通读史的观念转移过来，从罗马与雅典与伦敦转移到他自己身上；他必须相信他是法庭，如果英国或是埃及有话说，他就审判这案件：如果它们没有话对他说，那就永远缄默吧。他必须养成与保持一种崇高的降低，有这种见地，一切事实都透露它们秘密的意义，而诗与历史是相同的。”

 

回复了：

 

也喜欢爱默生这话。但他产生如此认识的氛围，显然在简中圈里缺缺。回到自身，在有生命恐惧的地方，真的很难。这种怕，往往成了一个人本身最本色的东西。在简中圈里，尚有对这种怕自觉的人，就是个不错的人。大多数连这怕都不自觉，请喝茶了，请一回还不行，得数请并说明“将会影响你子女前程”这个份上时，才知道被尘埃砸中。而一边的人，仍在“厉害了我的国”，抱着下一个被砸中的不一定是我的侥倖，等待着。爱默生的深刻要刻进＂简中圈”，力道有显不够。“现在新兴，主权选民。不接受法律政府管辖。每个人自己就是一个主权。新国家”

的前提，是知道法官，政府，主权等近现代意义是什么？别的不说，去读读海外文学城诸论坛，就知道简中圈是不明白这些的。都还在辩中美有什么不同，怎样赢得贸易战等等。 

 

生命的恐惧比“有没有自由”还低一级，它像是还未及大脑，而是像我老婆说的“文革时，才十几岁，家一天被抄三次。后来有一段时间，一看见戴袖章的红卫兵，就害怕得发抖”。在简中圈里生活个几十年的人，都会轻重不一地有染这种简中圈基础病。

 

读到《大宪章》《人权宣言》《独立宣言》，觉得很隔。后来读到胡平《论言论自由》，中国异议人士签署的《零八宪章》，网上开明人士要求中国政改，实行宪政等时，很隔的感觉见轻，但仍觉得隔。觉得这对于自己经历过的简中圈，太过奢侈。

 

近来发生的，天水幼儿园集体中毒的群，对杭州喝巴巴水毫无反应，杭州喝巴巴水的群对 东北六个大学生掉进工业液槽中毫无反应，东北对密云水库三十一老人被淹死毫无反应…. 今天收到一帖：

 

原住民者 +关注

25-7-30 07:47来自Redmi Note 13 5G发布于福建

国内近来水灾频发，有位曾经对水灾赞助的自媒体作者发表了个人感受:他称，涿州今年水很大，有网友问他今年为何不来看看?他说，不去了，一来今年口袋比脸都干净-没钱，二来是灾区人对持来走访者不是信任和感谢而是警惕。他说:几年前去涿州花出去好几万，如果你拿出手机试图拍照时，立马感受到来自四面八方传来的警惕的目光。询问一点细节，商家就蹬圆了眼，你打听这个千啥呢?进宾馆住宿，登记入住的前台目光充满了疑惑和不解:这个时候，你来这做什么的?村里见到留守的拾荒老大爷，不搭狸你，警惕心很强。在这当口来四处打听，会不会是间谍还是特务………当地人没有在网上发声求援，惟恐言多语失，为家乡“抹了黑”。网上并非信息闭塞，当地人都没人敢发声，都是希望别人去出头，所以该自媒体笔者称，如今他已不再怜悯他们了!

活该被淹。

 

这是麻木，是????昧，更是简中圈的基础病：生命的恐惧。历史的尘埃躲犹不及，干嘛还往自己身上赶。“砸中的下一个并不一定是我”的侥倖在维持着简中圈的国泰民安和人的灵魂的偷安。什么是侥倖？就是尚未没砸中，你就偷着乐吧。

 

“不自由 毋宁死”的前提是没有简中圈的基础病。而简中圈的基础病透露出的是，这个社会的超出常态的LOW和其中的人质量的super渣。

 

网上有人“占卜”，简中圈要克服这个基础病，少说数十年。”自己知道的，已经七十余年。对河北发大水仍然集体不敢吭声，说明，七十余年向八十年移动。遇到的九零后零零后也知道“说话要谨慎”地相互提醒，使知，这个基础病在“遗传”。

 

 

刚收到一帖：

 

 

< 朋友圈

仗剑天涯

 

曾经跟一个网友辩论，他的逻辑奇葩得惊人，我问他:同样是大屠杀，扬州十日和南京大屠杀有什么本质区别吗?在我看来都是十足邪恶，万恶不赦。结果他的回答令我惊愕，他竟然说前者他完全能“理解”并接受，理由是:改朝换代肯定要经历一番战争和死伤，是不可避免的。但他认为后者绝不能接受，因为是“外来侵略”下的一种屠杀。听完他的分析，我半晌说不出话来，我瞬间觉得他所谓的痛恨“南京大屠杀”只不过是痛恨为什么行凶者是外人而不是自己人!如果是自己人，他就会好受一些......

这就是他的内在逻辑!我瞬间感到与这样卑劣的畜生做同胞是一种耻辱。

@贺阳之闲言碎语

 

议：这不是“逻辑”，也不是“只不过是痛恨为什么行凶者是外人而不是自己人!如果是自己人，他就会好受一些.”，这是简中圈基础病生命的恐惧的一个症候：抹黑，唱衰，你不害怕请喝茶吗？其实他们在唱红，宣扬正能量时，也是怀着小兔，“吃不准上面喜不喜欢？”

 

 

 

简中圈，是上下五千年的繁体圈也“不知怎么搞的，竟然生出这么个东西来”；前段，它自己闹着要接轨，现在别人动了气說要和它脱钩，怎么看来看去，像是犯二的老Q遇上了“奶奶，你是不是给气糊涂了”的李玉和他妈。

 

和简中圈扯文明，有点揶揄先人呢！

 

和简中圈辩论“为什么出不了科学大师？”“为什么没有像样的文学？”“为什么…”接近于鸡同鸭讲；

 

山东的一辆货车翻车，司机夫妇骨折，附近村民湧至，没一个去管司机夫妇，警察都赶不走的他们在抢满地的货物；

 

昨天还反美的广场舞大伯大妈，温度窜上38 °C，专找KFC，麦当劳去蹭空调，一待就是一下午….. 这是华老栓华小栓闰土祥林嫂都不好意思干的事；

 

游本昌的表演，宗仁庆的著书，永信和尚的艳福，连感官刺激都够不上，它是简中圈独享的“毛主席私老一辈无产阶组革命家在怀仁堂搂着小姑娘跳舞，跳跳跳跳就牵着她们去了一边的休息窒，完事后，就去做“坚决反对腐化堕落整顿党的作风”的报告。然后小粉红老粉红冒着大雨，冒着大太阳排长队去纪念堂，去韶山冲拜心中的红太阳；

 

唐山大地震前得到预报，就是不下传，怕引起混乱；汶川大地震，就是拒绝外援…. 而当地的受灾群众对采访的记者满眼的防范甚至敌意，“不要抹黑”地口出教训人的话….

 

简中圈是人类进化一不留神，竟挂着这么个盲肠，构成它的部分就是五零后六零后….. 后们，国内官媒自媒，海外文学城论坛，畸型怪状；

 

“没想到，文化水平这么低”的简中圈，还来得个博文海量，演讲滔滔，书法滚滚，所谓“见过不知道什么叫丑的，还没见过这么不知道丑的”，骂它不要脸不加重成臭不要脸，真的对不起咒骂功能。

 

商周以来至今，命坏，大约坏不过生在简中圈，长在简中圈，终于简中圈。这相当于直把杭州当神州，喝巴巴水，醚了一生。

 

为什么简中圈会这个样子：因为它不是生出来，而是被吓出来的。连那个树丫子里蹦出来的资格却都不够。

 

怎么办？民国人陈独秀开出的方子，让外人来殖民。猜，就打算这个梦想某日成真，殖民者一看简中圈，也一定望而却步，干嘛找这麻烦。靠人不如靠自己，还是走线，润，像陈独秀女儿那样抱着一个桶游到香港…. 靠谱。要不然呢？