实在没得聊，聊聊毛主席吧！

实在没得聊，聊聊毛主席吧！

 

不聊毛主席邓主席这书记那常委，就没得聊，天没聊死，可人生几何？

 

七十岁上下的人生，一半里堆满了主席主席，能有什么份量？

 

自我感觉良好，初二就读得《一件小事》，接着去找到《呐喊》《且介亭杂文》等等。虽不至于撂了耄，可自己有了块红太阳照不到的地方。回顾，颇自得。

 

读鲁迅，有了自己知道的“什么叫有文化，有思想”。在一片“德育智育体育全面发展”的嘈嘈中，自己有一个角落，体会着“有谁从小康人家坠落的吗？于其中，大概可以看清世人的真面目”的别样情怀。

 

识不破“千头万绪就是一句话：造反有理”的粗鄙，但诚服于“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的文釆，由是，在少年将竟青年在即之时，有了与时俱在精神的前庭，还有个自己的心思旮旯。

 

学习“老三篇”时，总分心地在琢磨“费尔泼赖应当缓行”的因为所以，让高中的时光在回忆里红中夹白，虽鲜见能与分享的，但早年就有了块不为时事所动的自留地的小确幸，至今当珍贵收藏掖着。

 

一九七六至七七年初，高中毕业待业在家至刚下农村，其间朱周毛死讯连连，自己竟因读过“革命前做了专制的奴隶，革命后做了革命的奴隶”而平生底气，流不出随大伙的泪，藏在“这日子什么时候是个头”的个人愁绪里。

 

鲁迅痛打痛骂的人们，比周围一会儿大红大紫一会儿被再踏上一只脚的，都有明显的能够一听的话和事。这个阅读经历使自己有了“社会一定是与时俱进的？”小疑惑。

 

“我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，….”，是在听一个人说自己的故事；

 

“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。”这是听教导，挨训。

 

谁不喜欢听故事？谁喜欢挨训呢？

 

另外，那说故事的态度，实在迷人，诚恳的私私辉晕在周遭一片口号的呼喊中，温暖而贴心。这时，比较明确了，并不是所有的时候所有的人都像现在这样说话想事情的。

 

后来读到东欧思想家们的言论，其中有道：“控制了你的言论，就是控制了你的思想”。从所谓社会学或心理学上讲，大概如此吧！可自己悄悄地觉得，也有偶得的确幸的事体。譬如，文革数年之内，书店里只有毛著马列卖，还有鲁迅的书可买。这让说错一句话能丢掉一条性命的恐怖之中，露出一道异光，那里面说着诸如“革命是让人活，而不是让人死”的话。虽然不可以诉诸于大批判大字报大辩论，但它让人可能在愤青红粉撤走后，有一小块私聊的地方，纵然是自言自语。