想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
《 古文观止》是立范文。所以讲章法，究结构。《昭明文选》是个人的文章审美，所以注目意境，心关情怀。
不喜欢“古代”“古代”地称过去。除了民国初始的那几年，中国真有古今？近来看的《老酒馆》《暗算》《芳华》，智不及三国；炎凉和金瓶梅里最傻的武大郎比尤差一截；芳华之淫，荡不起来，读几页肉蒲团，就知道它连二半吊都差很远。
魏晋南北朝，真让人心向往之。那时人字好，文章好，还有很识货的。巜昭明文选》是年纪轻轻的太子所纂编。这是最让人生爱意的太子党。
贬斥汉賦魏晋骈文，成了《中国文学史》的意识形态。一读，就不信了。
京都賦，两都賦，，，，，读到自己脊背发凉。我识字吗？自己能说几句话？至今原来表述尚欠，何从表达？
好实诚，人当年。一生数页而已。数页里到处是不能再简约的苛刻。写市镇的，多少？置于南都赋，蜀都赋前，高中生作文而已。
魏晋后，没数的越来越多。唐宋八大家，这书院那学派，水货一代胜一代。《古文观止》看不下去，两册里，一册多取自秦汉。
待到自己面临，什么丁玲，杨朔，魏巍。幸亏留下鲁迅，否则青少尽谬。
网文“为什么在北美中国人不及印度人”。结论为：印度人英文道地。他们融融一体于當地。接着数叨中国人的不是。
印度，公元前1000年甚至更早就是世界的一部分。中国至今还没有完全从“率天之下，莫非王土”的诗意里走出。印度的宗教，社会等级制度，是雅利安人创立的，骨子里是“白”的。
印度人，不是外国人。中国人，在哪儿都是外国人。
印度人牵着英国妞，哪儿都像，没什么好看的。换个中国人，总瞅，还想。
印度黑，看得细了，久了，依稀出底色的白。中国不少女的有芬兰白，看一会，就泛黄。印度人是白种人，是正确答案。
读唐玄奘的法相宗片段，很外国。读般若，菩提，“不是不报，时候未到”，知道“马克思主义和中国什么的相结合”了。法相宗置书架积土，净土宗禅宗至老少都能来两句，这里面的道道，沒一条让人慧，也沒一条不让人滑。
就读中国史，看想，甚至坐站，都要“中”起来。一读世界史，什时哪儿也不缺印度，什时哪儿，中国呢？
看印度女人眼睛久了，知道中国的好点的佛像的眼神都是进口的；差的，假冒伪劣了，就街头巷尾张嫂李妈了。
印度女人，光看，就能迷。欧洲人的底，后天修出的“佛”性，迷致入心入肺；中国女人，祖上若有点胡血，突厥髓，尙有戏。不然，要花海了的劲去修炼，才能得到点风雅颂，“出口”了，还淂学潮，high ，挺着站，直着坐，进飡时一小口一小口地吃。
印度男的那个掰，烦透。细想想，是自己读的从来就是禅宗，拜的是佛的缘故。对他们，法相宗都是翻译的二手货。
走向不走向世界，中国人至今还是走还只走半步地吵。印度BC2000年，就和来访的外国人又跳又唱了。
听过的印度人讲的理，不用亚里士多德不行。读中国的伦理纲常，用亚里士多德，一无是处得让自己不敢去析，回过头去阴阳地气能量地址。
读原本点的“西天之经”，知道那里的人的智和慧大了去，深了去，富了去。读不几行，就想得累到发困就是一证。中国的诸子百家，山沟里活个几十年下来的都会“快就是慢，慢就是快”“开心就好”的精彩领悟。
印度支那，是印度下的支那，还是就是印度的支那 ，还是只说印度丢掉支那不全活？仅以宗教论，是印度支那。
支那即中国的影响，到了日本，到了朝鲜，菲律宾。南下，就很少。印度的人文水准，凭汉文化的叽叽歪歪，几个僧人出凢趟差，就能企及的。
鲁迅看不好印度文学，把它排除在希望中国青年看的“外国书”之外。和当今不少大陆人一提起印度印度人，不由地翘起身体哪一部分。好没藉由。遇见在印度生长到中年才离去的英裔。常去印度出差。“那儿的教育体系真好。学校也好。”“街上有捐的冰箱，里面放着饮料，随路人取。我们这儿应当学。””有很穷的人。可许多是有宗教原因，崇尚清贫”。见了，都有说的。
自己和印度一带的人谈笑共事后，觉得，自己知道的不过世故，他们懂的是道理，起码也是教义。他们的情绪也显得大尺幅，哪儿都能住上好几代，没觉得这还需要挺當回事。给儿子开过家长会。在说着的，全是印度的爸妈，说的全是“学校的食堂的桌子太旧”之类。家得不得了的感觉满到溢。
网上见到不少中国人说印度人的不是。读读，就会觉得是中国人在说自己的不是。或者说，那些印度人的“不是”，不是印度人的，是因为他们是中国人才会以为的。
並非是“不是”，你就一定能看到。印度人的人“不是”，中国人看得到？自己的读历史的经历。读到印度历史上不是数一也是並列一的“不抵抗运动”，灵魂出窍找不着北的感受满怀。和中国历史动不动就抄傢伙，最起码也“二十年之后又是一条好汉”的一吼比，印度，阿其慧，何其风雅颂 ！甘地的教养与风度，不是“东方红，太阳升”地里能有的。
学日本什么什么，学南韩什么什么，学新加坡什么什么，甚至学俄国什么什么，一个村的，串门借点，归还，低头不见抬头见。除了西天取经，中国人怎么学，学什么，于印度？
並非只要虚心，好学，就什么都能学，可学的。东汉就有人去了西天。二千年下来，多了庙和按自己的吃喝住穿塑的观音菩萨，其它呢？
想到去博客各位里搜好话记存。在“简妮真人”逰记里抄下“生命中宿命的光照。”蛮有意思，又觉得太文。
玲兰听风里，抄下＂中饭，一个小糯米团，六个虾饺”。鲜活得忘了前面写的。
禾苗土地的“别总屹立，坐下坐下”，两天不释怀。
对于玲兰, 您的 好话记存 不少, 正悉心一一收集.
读着, 有时醍醐灌顶, 有时感觉很微妙. 谢谢.