幽燕客

"我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。"
正文

论语新得353

(2018-12-01 06:24:20) 下一个

蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰:“使乎!使乎!”

辞谦,赞在其中矣。

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然,岂其然乎?”

炫言,不可信矣。

景不同,情一样,二人皆主动替上级说话。孔子则主张对待上级“勿欺也,而犯之。”这里边其实蕴含着一种以“我”为主的傲——我明理,我知道,就算冒犯了谁,也是应该的。这种态度为学、为教可谓坚持真理;为政则不行,是以孔孟都不得用,后儒大为不平,实不知像孔子、耶稣、马克思、尼采这样的教主级人物,都不适合于为政当官。他们太信自己的理论——不信岂能当得上教主?然太笃,则过犹不及。

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