千年守望
养生笔记
关于疼痛和痛苦的一些故事
任何的疼痛和痛苦， 其本质并不是坏东西。 但是人们会讨厌，
并且一心想去掉它们。
因为这个原因， 所以疼痛发生的时候，人们就会紧张，
不管是精神和身体都会紧张，
而这个紧张会加剧疼痛和痛苦。
如果严重的话，会让人恐惧，甚至绝望。
从能量的角度说， 紧张，恐惧， 痛苦， 绝望等等，都是极其妨碍能量自然流通的。
这就是为什么，所谓的负面情绪， 会加剧病情，会加剧人的痛苦， 也会妨碍人的清晰冷静思考。
所以， 为了不必要的雪上加霜， 火上浇油，
当你疼痛或者痛苦的时候， 一定不要紧张，恐惧等等。
而是做更积极的事情。
那么什么是积极的事情呢？
基本原理就是去引导能量， 而不是人为的妨碍能量流。
这就自然走向“当下法则”。
在这个层面上， 当下法则的含义就是：
疼痛/痛苦是身体保护自己的一种现象， 是能量运行的一种淤塞，失衡。
而疼痛/痛苦本身，并无所谓好坏， 是一种客观的身体/精神机理。
所以， 我们要接受这个现象， 这是当下的身体/精神啊！
疼痛， 就是身体在修复调整自己啊。
痛苦，就是精神在修复调整自己啊。
不要着急，一定不要着急。
时间会解决一切， 身体，精神都会因为时间和那个背后的自我修复/疗愈机制走向平衡。
更进一步， 既然意识可以消极或者积极的影响身体/精神的能量流动。
那么， 是不是存在一些有效的方法， 去更加积极的引导那个能量流呢？
答案当然是肯定的。 这也就是我们经常听到的各种方法。
比如气功的各种方法， 瑜伽的各种方法等等。
而不管哪种方法， 其根基都是用意念/觉知/体式等来引导身体的能量流，
如有条件，还可以借助天地之力。
举一些简单的例子。
例子一：
我们都有这样的经验， 我们跑一千米或一万米的时候，
开始很轻松， 然后特别难受，然后过了那个特别难受，就可以跑很久。
这是什么规律呢？
在一开始， 身体可以无氧运动，
然后身体会释放一些东西， 也因为无氧运动， 肌体会短时间内疲惫。
所以，开始的一小段时间， 比较舒服。
然后就比较难受。
但是， 再过一点时间， 身体就打开了， 适应了，
也就进入有氧呼吸为主。
就进入比较可持续发展的状态。
长距离徒步也一样， 开始可能会有点累， 有点腿重。
但是， 再过一段时间，反而就轻松了。
然后，就可以走很久。
但是，有的人可以越走越轻松，直到身体能量真的用完了。
有的人， 会越走越累， 10公里都不一定能坚持下来。
这个区别， 往往不在个人的体能的根本性区别。
而在于一个人能够让身体可持续的运行， 一个不能。
我以前写过关于走路法， rest step的爬山法等等，
其关键思想就是， 我们可以用运动本身来打开身体， 平衡身体。
试想， 如果身体在走路中越来越打开， 越来越平衡， 那么能量是不是就可以自由流动？
这样， 你的身体就可以一直运动，直到油箱空了。
这个方法， 我自己用的很多。 专业的登山运动员也会用。
我的学生也有几个可以很好的掌握。
例子二：
我经常提的Grace， 是我比较得意的学生。
她以前有肚子疼的问题， 好像不少女生有这个问题。
就是那种过一段时间， 肚子很痛，痛的几乎昏过去的那种。
而医生往往没有什么好方法。
后来Grace学了“观照法”， 也就是疼痛来的时候，
不是紧张，抗拒， 而是接受， 平静。
然后， 用心去感觉那些疼痛， 那些疼痛的细节， 不加判断。
神奇的是， 这样， 疼痛不是越来越厉害， 而是渐渐的就消失了。
其背后的原理是什么呢？
如果你像以前那样紧张， 那么， 气血/能量就会被掐住脖子，
就会更加不通畅， 所以也就更痛。
但是， 如果你用了观照法， 你就不会加重这个卡的动作。
同时， 这个观照， 可以引导能量的“健康”运行。
所以， 这个痛苦就会变小， 甚至消失。
这个方法， 如果你用的非常熟练。 止痛可以在几秒钟， 几分钟， 十几分钟内。
因为疼痛的生理基础就是气血的淤滞。
这个方法也适用于外伤。 我讲过一个故事。
有一天， 我用Home Depot的那种SuperStrut搭葡萄架。
为了躲开架子下的孩子，一不小心把自己的大拇指钳了， 整个指甲从根部翘出来，
血肉模糊。 当然是很疼的。
但是， 我不紧张， 也不觉得痛苦。
立即用另一只手握住伤口，然后孩子式趴在地上。
大家可能都见过， 很多人疼的受不了，就在地上打滚。
其实是本能的反应， 虽然这些人不知道背后的原理。
当然， 我是知道背后的原理的。
所以， 我孩子式趴在那儿， 是清楚知道自己在做什么的。
不管当下多么疼痛， 都不要觉得疼痛， 因为这样你会紧张，甚至恐惧。
一旦你紧张， 身体就会收缩， 伤口就会更疼。
所以要放松， 要接受。
事实上呢？过不了一分钟， 那种钻心刺骨的疼痛就会消失，如果你做对了。
也就是那个破碎的手指的能量重新平衡， 虽然是山河破碎， 但破碎也是有平衡的。
就像病入膏肓的病人， 在当下也是平衡的， 只是是一种摇摇欲坠的平衡。
等疼痛稳定了， 我就可以起身去处理伤口。
我是包上创口贴， 然后套上手套加固， 然后继续完成剩下的活。
也许有人会问， 你是不是脑子有病啊？伤的这么厉害，还继续干活。
也许吧， 但我也有一定的道理。
总体来说， 我不是很在乎什么痛苦啊， 受伤啊。 这种思维模式，有点像变态的受虐狂。 但事实上，也有好处。就是当你处在危险境地的时候， 你可以心静如水。所以， 我很容易做到疼痛的当下， 心是从容平静的。 这一点， 我无需努力去做到，好似我的第二自然。
那么， 有必要干活吗？这里边，我是抱着这样的心理的。 就是， 如果你的一只手指头已经被钳的血肉模糊，整个指甲都连根拔起， 你怎么继续干活呢？如果继续， 你能体会到什么呢？
大家觉得，你个有病啊。 其实不然。 比如， 你登山的时候， 受伤几乎不可避免， 那么， 当你重伤的时候， 你如何处理，如何生存呢？
这些生存的技能， 必须从实践中学习。 也就是说， 如果我在登山的时候， 手指如此受伤， 或者脚如此受伤， 我如何生存呢？如何成功活着回来呢？
大家现在是不是觉得， 这也不是很荒唐了？
其实， 在漫长而凶险的人生中， 我们是经常碰上这种事情的。 也许不是表面的物理的手指受伤， 也许是事业啊， 工作啊， 感情啊等等。
而这些受伤的背后， 都是一样的道理。
这让人想起一些有趣的故事。 据说， 苏格拉底的老婆是个美丽但很凶的女人。 当有人问苏格拉底是不是想休了这个凶老婆的时候， 苏格拉底回答说， 如果你骑惯了野马， 你对驯服的马也就没兴趣了。 历史上， 姜子牙的老婆也很凶。 林肯的老婆也很凶，当年林肯是吓到逃婚的， 回来后以为他妻子肯定不要和他复合了， 于是假装再次求婚，等待被拒绝。 结果，他老婆居然一口答应了。
这些事情说明什么呢？人生，经历一些所谓的苦痛， 也许并不是什么坏事。 因为人生很难是顺风顺水的。 与其努力躲避风险，一味追求安逸， 不如索性把自己锻炼的tough一点， 这样， 不管遇到什么事情， 都会风轻云淡。 也许， 这是所谓的真正的安宁。
在修行里边， 苦难，苦行的作用， 也是非常非常重要的。 比如， 虚云老和尚， 在年轻的时候， 在林子里练了好几年苦行， 后来为报父母养育之恩， 从普陀山三步一跪到五台山， 历时三年。 释迦摩尼在悟道之前， 也曾经苦行六年。
苦难， 本身并没有我们想象的那么不好。 如果我们接受它， 并且能够成功的走出来。 我们才有真正的安宁。 比如，一个简单的例子就是， 当下瘟疫肆虐， 一个真正安宁的心， 必定是一个不受瘟疫干扰的心。 比如， 政治， 社会，家庭的不安定， 是超出个人把控的， 不管你多么富有，强大，都不可能以个人的力量去对抗。 就像拿破仑那样的人， 凯撒那样的人， 都无法真正抗争。 何况是芸芸众生。 那么， 唯一可以保障我们安宁的， 就是我们自己。 你在任何时候，任何的外界环境下， 都有选择快乐和自在的权利。
例子三：
大家可能都有这样的经历。 我们某一天， 遇到了很不开心的事情， 比如被别人骂了， 被人欺骗了。 我们会很不开心， 但是， 大家发现没有， 如果第二天，我们的不开心会变。 第三天，第四天， 一个月以后， 我们的不开心会完全不一样。 我们甚至已经忘记了那个不开心。
这说明什么呢？
其实， 我们的痛苦， 并不是那么的“客观”。 而是主观存在的。 随着时间的流逝， 我们的主观意愿不断的淡泊， 不断的被其他事情淹没。 所以，痛苦也就不复存在了。
那么， 好， 既然这个痛苦不是客观的， 我们为什么不能从一开始就“瞧不起它”呢？
当然可以。 也就是说， 遇到不开心的事情， 我们不用我们的主观来不断的加强这个不开心。 而是接受就好。
这和身体的痛苦的道理是一样的。如果你接受了那些不开心。 “能量”就会更加自由的流动。 而你从这个痛苦中的恢复， 也会非常自然，有效，快速。 而后遗症也会最小化。
比如， 很多人都有这样的经历。 和别人争辩或者吵架的时候。 在吵架的当下， 往往是“失去自我”的， 于是两个人互相抬着，越吵越凶。 但是， 事后呢？会发现， 其实那些话，都不是自己真正想说的。 而很多不必要的伤人伤己的事情， 都是因为我们的执着。
如果你想骂人，想吵架，想抱怨的时候， 你先冷静的回到自己， 可能90%的矛盾都会消失。
如果你在吵架的当下， 不被我执控制，始终清醒， 恐怕你很难陷入吵架的痛苦， 同时， 你会是一个吵架高手。 因为你的智慧会明显胜出对方。 而过后， 你毫法未损， 对方可能千疮百孔。
“疼痛，就是身体在修复调整自己啊。痛苦，就是精神在修复调整自己啊。
不要着急，一定不要着急。
时间会解决一切，身体，精神都会因为时间和那个背后的自我修复/疗愈机制走向平衡。”