身心的安住
一个简单的对话, 分享给大家。
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学生:
不曾想,心是有重量的。身体很差时,打坐都无法入静。心是杂乱的,漂浮着没有重量。无论入睡还是练功,就像水中浮萍,飘摇着,浮躁得很。与此同时,身体是沉甸甸的,举手抬足都很沉重。
但当身体渐渐好起来是,心,便开始有了些分量,打坐,开始沉稳了,思绪不在混乱,渐渐地可以进入那个久违了的“好”。沉静了,坐着,心回到了本位,随之而来的便是一份静谧。那份安好是恬静的,让你愿意永远的驻足在其中,思维是空白的,而知觉是非常灵敏的。嘴里开始冒甜水。觉得一切都空了,只剩下丹田,在一开一合的呼吸。身体是有能力调整的,气会把各个部位摆正,各个部分都好像是一种“悬挂”,和不着力的状态,好像是特别精准的一份平衡,可以永远的不费力的在那个状态下待下去。
身体不好时,对自己是个考验。焦躁和忧虑是非常容易发生的,但却要把持住,要安然地接纳,从最低点开始,等待着,耐心地等待着,等待着生命本来的节奏慢慢升起。这很难,难在要恰到好处,不可期盼,因为期盼便是冒进,或许会领错了方向;不可气馁失望,因为在这样的负面情绪中是不会好起来的。要灵动地,耐心地跟随,跟随着那份生命的水流,对,就是那种安安静静地跟随。
练功,其实,是练心法。
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千年:
可能比重量更恰当的说法是“安住”。
基本上所有的宗教,都是为了“身心的安住”。
而静坐,瑜伽等等,也是一样。
轻松快乐,有能量的心。 并不是“重”,也不是“沉”。
而是“稳”, 是“安”。
可以是轻盈的,欢快的, 也可以是和天地融为一体的。
所以,心要想健康, 往往是纯净的,宽广的, 慈悲的。
因为这样,才能容纳一切,虽然波澜依旧,但是安然。
“安住“的住, 就是身心合一的意思,是活在当下的意思。
你描述的”跟随“非常好。 就像前面的信中说过的。
其实,当你痛苦的时候, 不要去渴望舒服。
当你舒服的时候,不要去担忧失去。
累了,就接受累了,
睡不着,就接受睡不着。
相信生命的神奇,就是从这种”臣服“开始。
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这种跟随要在观的层面上