\'丹枫雪雁集\'雨晨序

雨晨序珞珈求学之初，对诗词颇感兴趣，曾赠博士两首，分别是《秋游磨山 周进博士命作》和《天门谣》，前者是楚城游玩的随感，后者为一时的言志。当时博士终日忙于写书、授课、报课题、作文章，有时琢磨琢磨根雕，似乎对诗词有些兴趣，但谈不上执着。在我的印象里，博士爱好广泛，做事尤其认真，亦不乏灵气。我曾经见到他篆刻的一枚图书章，构思精巧，质朴浑厚，虽谈不上完美，但非常有个性。再次和博士谈诗是新千年的秋天。我自桂林来中山大学攻博，照例每到一个新地方，就通知各地的师友。当时博士已经旅居日本多年，不知他已经开始写诗。我收到了他的回函，熟悉的字迹告诉我，他还保存着我的旧作，希望能读到我的其它诗作，并愿意通过网络交流心得。于是我成了博士诗作的第一批读者。令我惊讶的是，他第一次惠寄的诗作就有几十首。我对其作一些修改建议，我们也对押韵和字斟句酌等方面进行讨论。以后互有酬和，我从中学到了很多。因工作繁忙的借口，余作寥寥，而博士却是洋洋洒洒百余首，拟精选成此辑。读博士的诗，就如同读其人。质朴、笃诚反映在天真无华，善良、乐观溢表于字里行间。在博士的作品中，几乎没有什么无物的。我曾和博士就“空”字作过讨论。我个人比较喜欢空灵的风格，博士的诗则倾向于质朴。喜欢古诗词创作的，的确应该如此。基础坚实，再求变化，是正路。有的诗作者乐于表现作者得意之优，弥蒙失意之苦。博士则得喜录喜，见忧记忧，以诚心作诗引，随意成天然之趣。读博士的诗，亦随处可见其善良的心地，如以地名为题目的《广岛》、《横滨》、《西原净善寺》、《旭川》、以人名为题目的《深谷夫妇》以及以故事为题材的《神饼》等，它们均是涉及国家与国家或其人民与人民的。回顾历史，博士以忧患为警世，以和平为希望，步韵成诗，希冀没有战争，睦邻友谊久长。博士习诗时间不长，进步飞速，这与其谦虚好学有关。《学诗》是其心境的写照，《遥忆斧头湖》则反映了博士的工作与写作风格。即使是相当艰苦的条件，他也同样非常乐观。或许正是积极进取的心态促成了博士诗作的高产。博士的诗作内容广泛，有记游，有记事，有随感，有明志，有时品评时事，有时追忆往昔，思师友，独静处，无不成诗。博士曾经到过许多地方，阅历甚丰，对他来说，写写诗可谓厚积薄发，顺理成章。我常想，如果他不把这些感想写成诗，那才是真正的遗憾。读他的诗，就可以同他一起分享其愉悦，分担其悲伤。其诗作跨越时空，留给读者无限的想象。这是我闲暇时爱读博士诗作的原因之一。博士的诗作风格上小巧清新，雅俗共赏，亦不乏风趣天真。我所见到的，绝大多数为短诗，可能和他《学诗》中所说“三十初学诗”有关。因其不为羁绊所囿，常可读到清新的语句。有闲情雅居，也有市井野巷；阳春白雪，下里巴人。雅言对君与，俗语资闲谈。幽默风趣，深得生活之乐；天真浪漫，不刻雕琢自成文。近来博士的长诗渐多，如上面提到的《遥忆斧头湖》、《神饼》等，这是比较好的尝试，对于博士进一步提高诗作水平大有裨益。其短诗中有的写得非常好，如《弥荣村》，尽管个别字如“啼”可能值得商榷，但意境颇佳。博士的诗是按时空序列排列的。大抵他初赴东瀛于大田生活一段时间，再转到旭川，偶尔归国。每一部分都有诗作，便在“中国” 、“大田” 和“旭川”之后分别添上“时代”二字，各成其章，既简洁又便于理解。此次出集这样分章较好，如下次再出，恐怕应将最先一部分细分数节，不然比例或许就失调了。酒向知己醉，诗向会人吟。我想每个有机会阅读此辑者，定会有不同的感受。值此付梓之计，以四言拙作，聊表对博士的诗作的品评与敬意。是为序。雨晨公元二零零二年四月五日于中山大学康乐园