少有人的路

如果不能按自己想的方式活,就按自己活的方式想。
有的人因為多讀書變得謙卑,有的人因為多讀書變得驕傲。
学会欣赏彼此的不同,会享受更广阔的世界。
我写写、你看看、挑着信、试着用。
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灵命成长精进的方向和标准

(2019-06-17 08:58:58) 下一个

朋友在微信群里问有关灵命成长精进的标准和方向。我想起2017年感恩节期间,在YouTube上听“空海法师2009年在长春讲《老子道德经精髓》”,感受颇深,在此分享一下我的学习体会。https://youtu.be/xahc8V9XDOg 

《道德经》四十二节里面说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。” 
借鉴一下网上的解释:https://www.daodejing.org/42.html   
“道生一”,指的是“道”是独一无二、绝对无偶的。
“一生二”,指的是道里面包含阴阳二气,相互对立的两方面。
“二生三,三生万物”,阴阳二气相交、相融而形成一种适匀的状态,两个对立方面相互的矛盾冲突产生第三者,进而衍生万物。万物在这种状态中产生、发展、并延续。
“万物负阴而抱阳”,万物生长向太阳,向日葵非常明显。对人来说,就是人有憎恶向善的倾向。
“冲气以为和”,万物正是在阴阳二气互相的冲突和激荡中,相互制约,成为均匀、和谐、统一的整体。

从上往下理解似乎都没什么问题,但作为个人灵命修行,我感觉我们需要精进的方向和这个宇宙产生方向是相反的。

我们每个人都是宇宙万物中的单一个体。万物都有阴阳,人自然也不会例外--看得见的肉体是阳,看不见的精神是阴。有意思的是,阳的肉体有着阴的特点--懒惰;阴的精神有着阳的特性--善良。婴儿初生,极为柔弱,必须专注自我,这是生存的必要条件。随着发育成长,孩子逐渐建立自己的疆界,同时也不断了解他人的疆界,有了你、我、他之分,在“人类文明”的影响下,产生“好坏对错”的二元对立论断。一边是贪图安逸的肉体,一边是追求良善的内心,自己和自己已经是纠缠不休。

再加上群居社会里,我们不可避免地要和其他人打交道。每个人天赋特点和生活环境千差万别,对世界的认知和在此基础上的价值理念更是不同,二元对立的理念自然会产生诸多的矛盾,若不同观点双方都很执念极端,则更是激化,从而引起情绪上的剧烈波动--急悔怨恨恼怒烦。这些负面情绪的积淤则引发各种负面结果,抑郁自杀、争论吵打、乃至战争屠戮...... 

其实我们都没有意识到,疾恶并不是扬善,“憎恶恨”本身就都不是善行。真正的扬善是赞美、感恩、帮助。我们即使做不到感恩阴暗邪恶,但总可以学着接受吧!这阴阳二元本来就是密不可分、同时存在的,宇宙需要这个阴阳激荡的动力来维持发展延续,我们灵命精进就是要理解阴阳二元共存的合理性,试着接受这个二元共存的现实状态。学着接受老公、老婆的不足,学着接受孩子、父母的不足,逐渐削弱的二元对立观点的对抗强度,将“不足”演变成“不同”,消退执念,从而达到和谐统一的无极境界,得真实和自由,得喜乐和平安。到了这步,就该算上升到“一”了吧!得道、失道,其实就这么一步之遥。

当然,这只是精进方向,精进的道路则曲崎而漫长的。先接受自己的不足,并在接受自己不足的基础上,逐步接受家人和外人。不过我们再怎么努力也不可能全善,肉体的冷暖疼痛和情绪欲望永远是我们的拖累。星期一早晨,很多人不想去上班;而另外一面,肉体的感知和欲望也是鞭策我们的动力,因为我们需要上班挣钱来满足肉体的基本存在需求,于是大家还是都去上班了啊!其中的不同是:有人痛苦无奈地去上班;有人开心感恩地去上班。

当一个人活得足够善、足够“阳”的时候,就会洁白耀眼,成为一个发光体而吸引很多的追随者,远古的像佛陀、耶稣、老子、孔子、苏格拉底...... 近代的有甘地、Mother Teresa、马丁·路德·金......

对于精进的衡量标准,我觉得可以审视自己内心的真实感觉。遇到自己不认可的言行,通过查看由此引发的负面情绪的强烈程度和持续时间,来判断自己二元对立的状态程度,不断自律、精进、完善,努力实现今生今世的耳顺、眼顺、内心得喜乐平安 。当然,也可以用上述那些不朽名人来作为标准,数数自己可以吸引多少个追随者。

退一步海阔天空!大家共勉,学会接受这个“不完美”的完美世界!

任何观点都只有一部分可取。我写写、你看看、挑着信、试着用。
有兴趣请关注我的微信号。

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