辛泰浩

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不使风头长出尽,难为众望独归全

(2024-04-08 14:17:05) 下一个

  春花运寿由天,
  靓丽高光被妬愆。
  不使风头长出尽,
  难为众望独归全

  虚怀零落成泥后,
  入土遮羞害臊前。
  叶落归根终定论,
  春神着手供奇传。
  化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。落花纷纷绝不是无情飘洒,为的是化作春泥培育出更多的新花。
  “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”樱花本来就是生活在山中野外自生自灭的自然物,被江户时代的园艺师们人工嫁接活生生地搬到江河湖畔,田眭陌上。樱花更有自知之明,花一开就立刻消失以免招来诸多不测。
  樱花在100日元硬币上是日本人最亲近的植物。据传在江户时代以前樱花是不吉利的花卉,充满着恐怖可怕的印象之花。樱花的最美之处是其无常瞬间消失,就象朝露无常无长久。在江户时代以前其飘零而去的姿态总与“死亡”,“消逝”相联系,且飘零的花瓣由淡桃色,淡粉色立刻变成土灰色,故而意味着善变“见异思迁”,“不忠诚”,古代人将其视为不吉利的东西。就象山茶花在凋谢是整朵花连萼一块落下就象砍首掉脑袋似地引发武士们的厌恶联想。所以古代武家是忌讳庭院里栽植山茶花(椿)的。
  樱花飘散的消极情绪便产生了家里栽树樱花就会败家的迷信。况且从科学意义上说由于樱花机子纵横伸展让家宅的采光性差,而且妨碍其它植物的生长。根系发达侵蚀房屋的地基,如不考虑这些因素随意栽种樱花肯定会让家宅受损的。
  梶井基次郎短篇小说《樱树下面……》开头就是“樱树下埋着尸体”。内容就是樱花开放美得让人感到不安是因为樱树下埋了尸体的缘故。在古代“樱靠吸人骨养分而生长”,“樱花树根底住着鬼”等传说……
  樱花是凶是吉全凭赏花人自己的心情。然而“无常”,“瞬逝”毕竟多多少少是和死亡,消逝相联,有不吉利的的印象之煽节……
樱花是为死者镇魅慰灵之树,《古事记》中造出樱花的女神“木花咲耶姫”(konohananosakuyahime)就是很短命的女神,因此樱花就是短寿和不吉利的,祸兆,凶险的代名词。
  樱花叶有一种毒素“Coumarin(香豆素)”是不可作国花的短板。
香豆素有毒,樱花叶落到地面周围杂草都不能生长。可见樱花是多么“霸道”,只能有自己的地方就不容许他者存在!
  本来沿河堤栽种樱花树的目的是为了水害对策。因为根系发达,再加之种了樱花树树底人来人往使地面紧固利于筑堤坝。
  “日本樱花会”是3月37日,即撒3X库9=27的谐音而来。
  青年男女谈恋爱喜欢去樱花树下,是因为樱花的花粉有一种“Ephedrine”(麻黄碱)成分,能让人兴奋交感神经,谈恋爱往往更容易成功。
  Coumarin:氧杂茶邻酮,又叫香豆素,英文名称为Coumarin,天然发现存在于黑香豆、香蛇鞭菊、野香荚兰、兰花中,具有新鲜干草香和香豆香,一般不作食用,允许烟用和外用。
  Ephedrine:麻黄碱,又名麻黄素,是一种生物碱,被列为第一类易制毒化学品。麻黄碱为拟肾上腺素药。能兴奋交感神经,药效较肾上腺素持久;能松弛支气管平滑肌、收缩血管;有显著的中枢兴奋作用。
  樱花不吉利原因有很多。在日本文化中具有特殊的象征意义,以
樱花纯洁、干脆的一面在战争时期被人利用為号召年轻人献身的精神鼓舞之物。
  当然樱花从来不是现在也不是日本的国花,不如梅花是堂堂正正的国花,现在也是日本皇室的象征。菊花是日本皇室的家族徽章,某种程度上也是日本人的精神象征。樱花被认为是不吉利的理由。
  樱花的短暂性是最大的致命伤樱花从盛开到凋谢的过程非常迅速,这种生命的短暂性在日本文化中被视为一种美的体现,但也可能被解读为不幸或不幸的预兆。
  
樱花避免使用在家徽上:在日本,樱花的短暂性被视为家族无法长久延续的不详兆头,因此避免将其使用在家徽上。
  特定的历史时期樱花被日本军国主义者赋予了特殊意义。虽然这并不意味着樱花本身不吉利,而是在特定历史背景下的文化解读。

  一朝冷雨碍瞻观,
  粉瓣成泥枝惫残。
  绿叶
伸陪翠柳,
  端庄色失显精殚。

  樱花艳丽开时短,璀璨流星疏木间。樱花虽艳丽,寓意不吉祥
  外表美,内在却是不吉详的预兆死亡之花,樱花并不是大自然的产物,而是由人工经过不断地品种改良种植而成的。其中,那种瞬间开满又骤然凋谢的样子,也是人类创造出来的。

 

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