辛泰浩
海纳百川，取他人长高求成长；刚自无欲，走自已道尔符正道。
知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
双方交战，切忌外言
耳听为虚，眼见为实。然而也许你看到的确实是真的，然而你看到的“真相”不一定是“事实”，或者不是全部都是真实。真真假假、虚虚实实交战双方各有理各有据各有説詞，第三者的妄加评论往往被利用，除非你想火中取栗，最好不置褒贬。因为自古军事上用兵都有“兵不厌诈”的战术，小心被不良居心叵测者利用。正是：
当局外方莫乱云，用兵多诈古同今。俄乌恶斗终谈判，楚河汉界自划分。
七绝 吁平和
俄乌战火忍悲看，
困斗伤亡凌疫冠。
暴虎冯河基辅忾，
英雄挟盾万尸寒。
战国·韩非《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪，君其诈之而已矣。” 后世据此典故引申出成语“兵不厌诈”。
公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。
晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍（一舍等于三十里）。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”
为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。
当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法，对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你可以采取欺骗敌军的办法。”
晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。
这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。
战争是对立双方的互动过程，一方的行动定然会引起对方的反应，而“诈”在心理学上就是通过给敌人制造错觉，以假象混淆视听，从而扰乱敌方的心智，达到迷惑敌人，使其上当受骗的目的，让敌方对自己的防备产生松懈心理，而后再抓住有利时机，争取自己行动的成功。
成语告诉人们，虽然一个人在做事时，虽然要以信取誉；但同时也要懂得灵活、变通，不能一味的墨守成规。所谓兵不厌诈，就要在对手没有防备的地方，用对手没有想到的力、式进行攻击，这是战胜对手的奥秘。只要谋略得当，弱者也能反败为胜，成为王者，这种以弱胜强，以少赢多的例子，在历史上并不缺少。
明·罗贯中《三国演义》第四十六回：“操使蔡中、蔡和诈降，刺探我军中事，公瑾将计就计，正要他通报消息。兵不厌诈，公瑾之谋是也。”
自俄乌冲突爆发起，台湾舆论场先是陡然一震，为乌军海空力量的瞬间瘫痪惊诧，又在战况似乎胶着后，开始了诡异的“拍手叫好”。首先，是对泽连斯基（Volodymyr Zelenskyy）所谓“发枪给平民”、“成立国际军团”的行为艺术，台湾网友报以键盘欢呼、隔空感动，却少有人探讨背后深意：政府鼓动民众成为战斗人员，代表该国正规军已难扭转战局，故需动员未经训练的平民与军人相互游击，而双方一旦交锋，街头将成血肉模糊的人间炼狱；眼下俄乌双方尚有谈判空间，泽连斯基却宁可“化基辅为格罗兹尼”、仰仗北约与美国的半调子援助，也不务实探讨困局解方，更不顾“发枪”可能导致的治安危机与暴乱风险，其人看似忠勇卫国，实则暴虎冯河、极尽失职。台湾网友虽为乌克兰的悲壮抵抗感动，全然沉浸在“以小博大”的叙事氛围中，却又在阅读“乌军捷报频传”等不现实报道时，无法自拔的欢欣鼓舞。例如不少台湾网友纷传“基辅幽灵”(The Ghost of Kyiv)之说，相信乌克兰出现了二战之后第一个欧洲空战王牌，能以单架MiG-29击杀包括Su-25、Su-27、Su-35、MiG-29在内的6架俄军战机，即便网传的“驾驶员身分照”事后已被证实为移花接木，网友仍是频繁讨论、乐此不憊。此外诸如“反坦克武器成为俄军恶梦”等夸大报道，更让不少台湾网友以为乌克兰胜利在望、俄军已被逼到墙角，与现实战况中乌军逐渐被围的惨况严重不符。简言之，台湾虽未参与俄乌战争，却透过无远弗届的互联网平台，尽情展演了两类剧情投射：“宁为玉碎不为瓦全”的悲剧、“漫威英雄大杀四方”的好莱坞爽片，仿佛世上存在两个乌克兰，一个奋力苦战，一个即将包围莫斯科。如此矛盾的叙事纠缠，既暴露台湾人面对冲突的集体盲目，也折射其身处变局却无所感知的漠然。除非別有用心，否則外人只能“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”（略）
