香港一国二制的政治智慧
纵观天下政治态势只有二大类：取（战争年代）和“守”（建设年代），在不同的政治态势下，必须用不同的方法去思考和行动。取守不分的后果是非常严重的－在中国历史上，经过七代君臣一百三十年的努力，秦国终于统一了天下，然后由于秦始皇不明白‘取守之道’，结果只经过十三年的折腾，一统的秦皇朝就灰飞烟灭寿终正寝！现代历史伟人毛泽东也不懂‘取守不同’的道理，晚年不甘寂寞，鼓吹‘继续革命’的结果，搞得十年动乱，民不聊生……。幸亏‘天不亡汉’－邓大人力挽狂澜，打着‘猫论’的大旗和‘摸着石头过河’的智慧，使中国走向‘小康社会’。在中国真正走上‘建设年代’的态势下，香港回归大陆，这也是文明社会遵守契约的结果－从此‘英国模式’的香港必须服从‘中国模式’的 北京。伟大如‘改革开放总设计师’的邓小平，渺小如长着一对势利眼的香港贩夫走卒都明白‘五十年不变’是过渡期－现在有人揣着明白装糊涂，更用‘民主和专制’这一伪命题来挑衅北京－在局外人看来，这不但无济于事，而且是有损香港利益的行为。
世界公认的民主大国美国，在CCTV4’每日关注’的主持人的口里是一个只有阴谋没有人权的国家；以军国主义为圭臬，绝对没有人权的北韩，它的国名是人民民主共和国；在政教合一的阿拉伯世界，残杀异教徒（包括不同宗派），和专制无关；而在俄罗斯，总统和总理轮流坐庄，这种绝对的贿选行为，竟然被认为是民主的进步！－所以说民主和专制－是两个被滥用到没有实质内容的名字。然后人们还是乐此不疲的天天用‘民主和专制’互相攻击，其结果只是显露出政治智商的低能。
人类治理国家已经有几千年的历史，而政权的性质往往因人而异，仁者流芳百世，恶者遗臭万年。文明社会不同于原始社会在于纪律－所以文明社会都是专制性质的社会，只是法治方法的不同。中国大陆流行的‘历史观’是一家之言，是经不起推敲的－什么‘奴隶社会’‘封建社会’，‘资本主义社会’‘社会主义社会’－什么社会不重要，一旦法制不彰，吏治腐败，就到了改朝换代的时候。多读一点中国历史，少说一点什么主义－更不要把外国的主义PK中国的传统－说治国，还有比中国传统的治国大道更深刻更完整的理论吗？
香港，澳门，西藏，新疆（还有台湾），都是大一统中国的边境重镇，历来是中央政权法外开恩的地区。而前提是和中央同心同德－否则将是第一个被围剿的对象－薄熙来就是前车之鉴。而真正为香港人民谋福利的斗士必然以中华人民共和国宪法为武器，使香港地区的人民利益最大化。在宪法框架内找矛，以攻不合理社会现象之盾，为当政者谋，解百姓于桎梏，善莫大矣！若以‘英国之矛’，来攻‘北京之盾’，以期望提升香港地位，这无异于‘痴人说梦’！布衣论政，切忌好高骛远，否则和暴虎冯河者有什么不同？害人害己，不一而足！
如果说冷战年代还流行说打说杀的话，而今全世界都进入了建设年代。香港的前途就是和北京‘一国一制’，以正常的速度来计算，时下的香港应该进入‘亦港亦京’的政治模式，而不是‘渐行渐远’，否则把痛苦留給后人－那不是伟大，是作孽
在‘守’的年代里，除了修正和改革，不可以有非分之想－有人想学阿Q ,大叫‘哦想革命！哦想造反！’－我们必须当头棒击：兄弟－你生错了世纪！
很多伟大的历史大人物，因为不明白‘取守之道’而 晚节不保。布衣论政，本就人微言贱，更在那里瞎嚷嚷，你不觉得无聊吗？－如果你能切中时弊，为民请命，而不为‘民主和专制’伪命题摇旗呐喊，你就是我的老师。
基多山人 20、06、2014 DALLAS
香港，澳门，西藏，新疆（还有台湾），都是大一统中国的边境重镇，历来是中央政权法外开恩的地区。而前提是和中央同心同德－否则将是第一个被围剿的对象－薄熙来就是前车之鉴。而真正为香港人民谋福利的斗士必然以中华人民共和国宪法为武器，使香港地区的人民利益最大化。在宪法框架内找矛，以攻不合理社会现象之盾，为当政者谋，解百姓于桎梏，善莫大矣！若以‘英国之矛’，来攻‘北京之盾’，以期望提升香港地位，这无异于‘痴人说梦’！布衣论政，切忌好高骛远，否则和暴虎冯河者有什么不同？害人害己，不一而足！
如果说冷战年代还流行说打说杀的话，而今全世界都进入了建设年代。香港的前途就是和北京‘一国一制’，以正常的速度来计算，时下的香港应该进入‘亦港亦京’的政治模式，而不是‘渐行渐远’，否则把痛苦留給后人－那不是伟大，是作孽
在‘守’的年代里，除了修正和改革，不可以有非分之想－有人想学阿Q ,大叫‘哦想革命！哦想造反！’－我们必须当头棒击：兄弟－你生错了世纪！