再回复爱河鱼饵

这么多贴子都没看完，先记着吧！

就看了爱河鱼饵给我的回话，充满了对我的怜惜之情，谢谢。呵呵。

我到底是鹰还是鸡鸭，这谁都说不好。我还什么都没做呢，我到底是个啥玩意儿我相信连神都搞不清，何况你我？

昨天和一叶讲命运，不妨这里再讲讲。

按爱河鱼饵的逻辑呢，我命里本来是鹰，后来运被我自己远离神而改变了，就成了鸡鸭了。那这个道理按易经里说的话，那我命中本来就是鸡鸭。

按我自己的逻辑呢，我想做个鹰，可如果接近神，被神束缚，那我就要变成鸡鸭了。这个道理按一叶的话说，命要掌握在自身的努力中。

中立一点的还有，其实还是一叶说的，生生不息。刚才才学习完一叶的新教材，人是大海中的一朵浪花，要在无相无生中生生不息地发展。那就无所谓鹰或鸡鸭了。哈哈。

好了，少说废话，还是言归正传吧。

我把圣经比作哲学作品，我觉得一点没错，并绝不改变看法。基督徒说圣经是上帝的灵通过人手而写的，基于我的观点，圣经最多是人的灵传给上帝，人的灵再通过上帝的灵通过人手而写。也就是说，人要兜这么一大圈来自己教育自己．

这是西方人（但本坛坛语说是中东人）的哲学思想．现在我把它宏观地叫做＂上帝哲学＂或＂上帝文化＂．这和其他哲学有区别吗？各有各的专注点．

可如果基督徒们看我这么说一定要不顺耳或不顺眼，定要怎么着我的话，那我觉得这也就是基督教文化的一种体现．对此我只持观察态度，不反驳．

基督徒们，包括爱河鱼饵们，大可对我恨铁不成钢地说＂走我的阳关道吧！别再留恋独木桥了！＂我很感激你们的教悔或痛心，但这话我同样可以对你们说回去：＂我走我的阳关道，你走你的独木桥．＂

我们是鹰还是鸡鸭，这个问题如同＂青菜萝卜，各有所爱＂．最后要讲的是，一篇贴子三千来字节对我绝不是什么＂大作＂．从文章构思到打字，不出半小时．这叫什么大作？

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爱河鱼饵因我的上一个回复写了个主贴：

鹰的生命,却活在鸡鸭的笼里---兼回"世道变了"大作

你将圣经当作文学作品,哲学作品,艺术作品....来读,都不能说你错,你自己也觉得很公正,很客观,很自得其乐.
但是有一条我想跟你分享:

你是一个有神的形象在你生命里面的高贵的人,(你是按神的形象造的,不论你承认否),也就是说,你有一个鹰的生命,却不幸孵化在农庄里,村妇教你学会了满足于按鸡鸭的思维模式来思考问题,或者说是活在鸡鸭的笼里(被你的生物人有限的头脑禁锢了).

盘旋在上空的老鹰(父亲)有一天看见你,大声说,"飞起来,孩子,你就会看见不一样的大地,你是鹰!".你却说,"我现在看到的农庄已经足够大了,而且你凭什么说我是鹰?我不信".

鹰爸爸也不能琢死你,他爱你,只能等待你有一天你发现,自己原来有鹰的翅膀,也能飞向天空.
如果你永远也不能发现自己的生命本质.鹰爸爸还有许多其他能高飞的孩子,但他们的福份也许和你就没有什么关系了.