295。知熠对话录：论鬼魂

 

 

知熠对话录：论鬼魂

 

 

 

作者：郭知熠

 

 

 

S：神鬼都是传说中灵界的东西。郭知熠先生，谈谈你对鬼的看法。

 

郭：按照通常的说法，人是有灵魂的。当人死后，人的灵魂就离开了肉体。人的灵魂就成了鬼。不过，人是否真的存在着灵魂是一个历来引起争议的问题。但是，我是相信灵魂存在的，因而也相信鬼是存在的。

 

S：你看见过鬼吗？

 

郭：没有。然而，世界上的事情不一定非要亲自看见你才相信。我对是否存在着鬼其实是很有兴趣的。记得我在上大学后的某一年，突然想弄清楚世界上是否有鬼。那一年放寒假的时候，在一个漆黑的夜晚，我一人到家乡周围的一个据说是闹过鬼的地方潜伏，希望能够确信鬼是存在的。当然，我没有想过如果真的鬼出现后会是什么样的后果。我在那个地方躲了几个小时。

 

S：有什么收获吗？

 

郭：没有任何收获。一方面是因为天太寒冷，另一方面是因为我还是有些害怕。在那里没有呆多久，就知难而退了。所以，这次行动的结果有四种可能：一是世界上根本没有鬼；二是虽然世界上有鬼，但那个地方没有鬼；三是那里虽然有鬼，但它们选择回避我；四是那里虽然有鬼，它们也不想回避我，但我在它们还没有来得及出来的时候就逃跑了。

 

S：你认为是哪一种可能？

 

郭：我不知道。多半是第四种可能。鬼还不容许出来，而我就先逃了。

 

S：你为什么认为人有灵魂呢? 或者，你为什么认为世界上有鬼呢？

 

郭：人是应该有灵魂的。我想给你讲两点理由：一点是“理性的理由”，一点是经验的理由。我的所谓“理性的理由”其实不完全是理性的，所以，我特别加上了引号。这个“理性的理由”不过是我的一种愿望，它是主观的东西。我觉得，如果人没有灵魂，人死了之后就必然成了不折不扣的虚无。这是一个郭知熠无法接受的残酷事实。果真如此，人生就毫无意义了。为什么我们不及时行乐？为什么我们还要为什么什么而奋斗？

 

S：所以你希望灵魂不死？当然，神也需要存在。

 

郭：有谁不这么希望？！

 

S：但灵魂是否客观存在与你的希望似乎是两回事。

 

郭：它们是两回事。但在我看来，要验证灵魂的客观存在即使不是不可能的，也是非常困难的。现代科学在灵界的领域还是无能为力的。所以，我就将灵魂客观存在的问题改为主观愿望的问题了。

 

S：好一个主观愿望。郭先生，我们来谈谈你经验的理由，也许更有意思。你不是没有见过鬼吗？你怎么会有经验的理由？

 

郭：我的经验只是间接的经验，我并没有亲眼看过鬼，也不知道鬼究竟长成什么模样。在我很小的时候，也许六到七岁。有一天晚上父母都不在家。我从睡梦中醒来，突然看见前方屋梁上有一团红光。吓得我惊叫起来，那团红光转眼就不见了。

 

S：这团红光难道是鬼吗？或者是鬼火？

 

郭：我不知道这团红光如何解释。我当时吓出了一身冷汗。在我八岁左右的时候，有一天晚上与小朋友们在外面玩耍后回家，睡到半夜忽然又烧又冷。大人们判断说我是撞上了哪一个鬼魂，好象这个人刚死不久，于是，他们就大烧纸钱，我的病居然随后就好了。

 

S：这是否是巧合？

 

郭：也许就是巧合。还有一次，是在我祖父去世的时候。有天晚上，我一个人呆在堂屋里，我祖父的棺材也在堂屋里。记得还不是太晚，我突然听到棺材里面有异样的响动，好象什么东西撞击的声音。我有点紧张，但似乎不是很害怕。因为是我的祖父，我想他不至于伤害我。

 

S：后来如何？

 

郭：后来我就叫来了一个亲戚。他在我家帮忙料理后事。他来之后，响声没有了。我给他讲明了原因，他说也许我祖父生前很喜欢我，这次要情不自禁地弄点响声出来。

 

S：还有别的什么经验吗？

 

郭：我其实还有很多更加间接一些的经验。我小时候经常听大人们讲鬼的故事。往往听完之后晚上就吓得睡不着觉，或者做噩梦。很多人说他们亲眼见过鬼。

 

S：他们也许并没有真正地见过鬼。也许是出于他们的想象。

郭：这是有可能的。他们见过鬼的说法也许就是一些幻觉。不管怎么样，他们所见到的还会有其它的解释。我在小时候见过红光，可以有别的解释，甚至可能是一个幻觉。我在发烧发冷之后，在“找到”鬼魂后，病情马上好转。这更可能是一个巧合。我在我祖父的灵前听到的响声，也许是别的什么弄出来的响声，也许是我的心理作用。

 

S：总之，你是想说明，鬼魂的存在是无法感知的。

 

郭：正是如此！也许说的更精确一些：任何关于鬼魂存在的经验证明都是靠不住的。它们只能作为辅助性证明。

 

 

 

写于2006年4月13日