列宁主义(2):阶级斗争暴力革命蒋闻铭下面就轮到《共产党宣言》了。共产主义的大饼,和现行的社会制度接不上。所以马克思说人类要全体幸福,实现共产主义,资本主义的上层建筑,是拦路虎,所以要推翻资本主义。马克思是哲学家,他的认识论,见解独到。他说过往的哲学家,讲的都是如何认识世界,但是对人类最重要的,不是如何认识世界,而是如何改造世界,是[
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列宁主义(1):共产主义的大饼
蒋闻铭
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。说送来了马克思主义,至少话没毛病,但是说送来了列宁主义,就有些语病。不要说十月革命的1917年,就是到了中国共产党成立的1921年,全世界都没有列宁主义这一说。列宁是政治家行动家,一辈子没说过自己有什么主义。列宁主义这个词,是在他死前一年的1923年,才有人造[
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文明三阶段(3):人帮人利益交换
蒋闻铭
到了近代,现代科学兴起。科学的力量,可以被用来改造自然,也可以被用来征服人。科学初起时的欧洲,讲力大为王,倚仗科学的力量征服人,日不落的大英帝国,前无古人。结果呢?人类得到的,是毁天灭地,自相残杀的两次世界大战。自由民主的西方世界,直到二战结束,才算是摆脱了旧文明人征服人,人奴役人的思维[
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文明三阶段(2):人骗人道德正义蒋闻铭人开始讲道德正义,东西方不约而同,都在两千几百年前,这个大约是跟当时的人类社会,有了一定的规模有关。古希腊分成了大大小小的城邦,成了社会组织社会制度的试验场。于是就有人立法,也有了苏格拉底柏拉图;犹太人有了一神教,摩西十戒,神给人立规矩,不许偷不许抢;在中国,孔夫子讲社会组织的礼仪制度,要求大家[
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文明三阶段(1):人杀人力大为王
蒋闻铭
人类社会,开头有好长一段,大家讲的,是力大为王。希腊神话荷马史诗,无论是人是神,打来打去,讲的全是力大为王。炎黄子孙,山海经里,一大堆的故事神话,阪泉之野,炎帝大战黄帝;然后是黄帝战蚩尤,共工战颛顼怒触不周山,也是打来杀去,力大为王。春秋无义战。东周列国,利益勾兑,阴谋诡计,人杀人人害人[
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美国点滴(23):赚钱的时候不必装好人蒋闻铭现代社会,将政治体系和经济体系,做了明确的切割分离。美国的社会实体,全体大致上被分成了两大类。第一类是公众领域(PublicSector);第二类是私营领域(PrivateSector)。公众领域,覆盖所有的政府机构,联邦政府州政府市政府,法院警察局,是政治体系的实体,提供公众服务,维持市场社会秩序。政府机构的财政来源,是税收。公[
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美国点滴(22):美丽国的枪杆子笔杆子蒋闻铭专制独裁的政权,靠枪杆子,笔杆子来维护。用林彪的话,枪杆子,笔杆子,干革命就靠这两杆子。美国的政治体制内,也充满了五花八门的争斗,但是这样的争斗,有规矩,有底线,没有枪杆子,笔杆子可以靠。全世界的政府,不管是民主政府还是独裁政府,政治领袖,没有例外,都想拿笔杆子,都想通过报纸电视,掌控舆论,[
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美国点滴(21):美丽国的第四权蒋闻铭这一篇聊美联储。美联储是美国的中央银行,有十二个分行。联邦储备委员会,有七个委员,每一位都是总统提名,参议院批准,任期是十四年。美联储的责任,是通过调控美元的总体量,维护美国金融系统的稳定,保障美国经济体系的健康运行。美国政府的货币政策,权在美联储手上,有关美元的大事小事,美联储开会做决定,做完就[
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美国点滴(20):与生俱来的自由蒋闻铭法制社会的自由,是在现有的法律框架之下的个人自由。现代社会的法律,对一个人什么能做,什么不能做,有严格细致的规定。法律没有规定不能做的事,个人就有做的自由。宪法规定能做的事,就是你与生俱来的权利。美国社会的个人自由,第一条,是言论自由。这是美国宪法的第一修正案,第二条,是拥枪的自由,这是宪法第二修[
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美国点滴(19):美丽国的定海神针
蒋闻铭
现代社会,有无数互不统属的社会单元,无数的道德利益纷争,大到总统和国会,小到房东和房客,起了争执,不愿意好说好商量,怎么办?到法院打官司。现代社会是法制社会,有了争执就去法院。
美国的联邦司法系统,一个联邦最高法院,13个联邦中级法院,94个联邦地区法院,663名联邦法官。联邦最高法院有9名联邦法[
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