我们在Safed参观了一所古老而精致的犹太会堂；……那天正是“普珥节”，这个节日来自两千五百年前，美丽的波斯皇后、犹太女子以斯帖，在民族存亡的关键时刻，冒着被杀的危险，挽救了以色列民族种群。 2017年3月13日，我们继续北上，先去了萨法德Safed(Tzfat)—以色列北方的一座“圣城”；然后又访问了一个Kibbutz集体制公社/基布兹，在那里吃了午[阅读全文]
雲外信
性情中人，分享真性情。看似古舊書，說的是千秋話。
博文
(2025-11-05 11:37:48)
我们在Safed参观了一所古老而精致的犹太会堂；……那天正是“普珥节”，这个节日来自两千五百年前，美丽的波斯皇后、犹太女子以斯帖，在民族存亡的关键时刻，冒着被杀的危险，挽救了以色列民族种群。 2017年3月13日，我们继续北上，先去了萨法德Safed(Tzfat)—以色列北方的一座“圣城”；然后又访问了一个Kibbutz集体制公社/基布兹，在那里吃了午[阅读全文]
(2025-10-30 13:43:18)
上一次说：约旦河与我想象中画面相差甚远，那是因为我们去的Yardenit这个约旦河景点，是在约旦河流出加利利湖的出口处。此处的约旦河，根本不像一条河，更像个水面清澈的小池塘。 约旦河的反差对比 约旦河流过两个湖：加利利和死海；最近查百科资料，才得知约旦河的特点是中间河段相对比较宽，在加利利湖的进口和出口处都很窄。我们去的约旦河Yardenit景点，河[阅读全文]
(2025-10-27 17:08:04)
约旦河是几大宗教都奉为神圣的河流。英国皇室成员也用约旦河的水施洗。而犹太人固然不信耶稣是救世主，却在约旦河开放了基督徒施洗池，还出售“受洗证书”……。 2017年3月12日下午，我们离开BeitShean/伯善的罗马废墟之后，大巴车上了贯穿以色列南北的90号公路，这是与约旦河平行的西岸交通干线。 下一站就到了约旦河的Yārdon（参考后面地图），此处[阅读全文]
(2025-10-20 13:10:27)
今天的年轻人，物质生活比当年要好上千百倍。不过，底层人受欺压的状况依旧。在演艺界混的人感受更深，表面的幸运和金钱后面有太多心酸，掌声后面是黑箱…不光女子受欺压，有些男性、如Yu-XL也难逃罗网。 婚姻与买卖 无论在西方或者东方，传统婚姻都是社会稳定传承的基础。不过婚外性行为或者性霸凌，却一直很难杜绝。至于更早的奴隶社会，男女奴隶都是[阅读全文]
(2025-10-15 13:20:34)
正在写这篇文字的时候，听到了加沙战争停火，巴勒斯坦和以色列要释放全部人质的喜讯。延续了两年的战火（10/7/2023-10/13/2025）终于平息了，加沙的孩子们不会继续挨饿和死亡了。 有人说，巴勒斯坦人就是古代非利士人，以、巴之间有三千年的世仇。这种误导历史的说法，应该被澄清。 三千多年前，以色列的第一代君王扫罗和三个儿子，是被非利士人杀死的（见上篇）[阅读全文]
(2025-10-12 14:59:00)
在华人教会的语境中,扫罗王的形象是负面的，圣经也的确批评了扫罗的一些过失。不过，当我们到了以色列本土，却发现以色列人很尊敬扫罗。扫罗不但是以色列的第一位君王，还和他的儿子们一起为国捐躯。相比之下，中国的秦皇汉武，都比扫罗残暴得多，也没有为国捐躯，却被称颂了几千年。 这次就谈在以色列历史上发生在伯善的一个事件，以色列君王扫罗之死，以及[阅读全文]
(2025-10-05 15:34:00)
遗址公园就像演出五千年历史剧的舞台，迦南人、埃及人、犹太人、希腊人、罗马人、拜占庭人、十字军、阿拉伯人，不断上场下场；而舞台的后窗口外，正漫步着来自世界各地的游客。本篇要讲古迹的历史和考古，为了控制篇幅，只做粗线条勾勒。最后附有一个历史年表，便于大家查找。 考古证据 众所周知，地中海沿岸的古代遗迹，多属石头建筑，易于留存，是考古学[阅读全文]
(2025-09-28 21:24:27)
身材伟岸，相貌英俊的以色列第一代君王扫罗和三个儿子都在此战死，死后尸体被敌人挂在城墙上……。这片罗马古迹，令人感觉时光倒流，又似定位系统失灵，一时不知身在何处。 异化的环境 2017年3月12日，离开橄榄山之后，我们继续北行，到了一处被地震毁坏的罗马遗迹BeitShe’an贝特谢安国家公园。这处古迹在圣经中被称为“伯善”，她虽然不属于超[阅读全文]
(2025-08-31 11:27:34)
文革前，邻里关系是极好的，家属楼里各家的老人，其他家的孩子也都跟着一起叫爷爷奶奶、姥爷姥姥。 …文革中，有人让董爷爷揭发东北王张作霖，董爷爷大骂：“你个小王八羔子，咋呼谁呢？我是老工人，你是啥破玩意儿！” 家庭、邻里关系 我父母和他们的兄弟姊妹关系都很亲密。在文革中，我们的小家庭和大家庭统共四十多口人中，只有两位现役军人[阅读全文]
(2025-08-28 16:07:39)
在暴力横行的年代，善良是人间至宝。圣经的《士师记》和《路得记》，记录了相同时代的人和事：《士师记》充满腥风血雨；《路得记》却充满爱心阳光……。 选择的能力 我在文革风暴的那些年，读了雨果的《悲惨世界》和《九三年》，法国大革命的血腥令我十分震惊；但我也发现，断头台的血腥，却令有些人十分兴奋，甚至大呼遗憾“未能生逢其时”。[阅读全文]
