雍也篇第二十二：樊迟问知---问什么要敬鬼神原文：樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”译文：樊迟问怎么叫有智慧。孔子说：“多做对人民有益的事，对鬼神要敬，不可亵渎，就是智了。”又问怎么叫仁，孔子说：“仁者先做艰难的事，然后再说收获，就算仁了。”短评：对鬼神要[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-04-26 22:55:44)
雍也篇第二十二：樊迟问知---问什么要敬鬼神原文：樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”译文：樊迟问怎么叫有智慧。孔子说：“多做对人民有益的事，对鬼神要敬，不可亵渎，就是智了。”又问怎么叫仁，孔子说：“仁者先做艰难的事，然后再说收获，就算仁了。”短评：对鬼神要[阅读全文]
(2021-04-26 00:45:25)
雍也篇第二十、二十一：知之者不如好之者原文：6.20:子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”6.21:子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”译文：孔子说：“知道的人不如喜欢求知的人，喜欢求知的人不如乐于求知的人。”孔子说：“中等以上的人，可以谈论上等的道；中等以下的，不可以谈论上等的道。”短评：乐[阅读全文]
(2021-04-26 00:39:42)
雍也篇第十八、十九：质胜文则野
原文：6.18:子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”6.19:子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”译文：6.18:孔子说：“内容超过了文饰就显得粗野，文饰超过了内容就显得造作虚假。内容和文饰搭配得当，才是有修养的君子。”6.19:孔子说：“人的本性是正直，正直就能生活好。不正直而生存的人[阅读全文]
(2021-04-25 01:19:21)
雍也篇第十六、十七：不有祝鮀之佞而有宋朝之美原文：6.16:子曰：“不有祝鮀之佞而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！”6.17:子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”译文：孔子说：“没有祝鮀的口才，却有宋朝的美貌，在这样的世道难免灾祸啊！”孔子说：“有谁出门不经门户？为什么不走这条路呢？”短评：没有祝鮀的口才和智慧，却有宋朝的[阅读全文]
(2021-04-25 01:14:58)
雍也篇第十五：孟之反不伐原文：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”译文：孔子说：“孟之反不夸耀功绩，军队撤退，他断后阻击敌人的进攻。将要进入城门，他快马加鞭赶上来说：‘不是我勇敢断后，是因为马不往前跑。’”短评：孟之反谦逊不自夸，但是他的功绩人们看在眼里，记在心里。如果他自[阅读全文]
(2021-04-24 00:44:15)
难忘岁月：二姐的红手绢 二姐的红手绢可金贵了。每次从兜里掏出来，都是鲜亮鲜亮的一团红，好像从来没有用过。调皮的我，常常“一不小心”把满脸的鼻涕磨蹭到她的红棉袄上，她也就是笑着闹着追我打两下。但是可别打红手绢的注意！我曾试图从她手里抢过，也从她兜里偷偷掏过，从来没有得过手。 但是有一天她终于拿出来了，给我擦满脸的鼻涕和眼泪，[阅读全文]
(2021-04-24 00:29:39)
雍也篇第十四：子游为武城宰原文：子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。”译文：子游做武城的主管。孔子问：“你得到好的人才了？”子游回说：“有个叫澹台灭明的人，行事不走捷径照章办事。没有公事，从来不到家里找我。”短评：孔子问子游得到了什么好的人才。子游告诉老[阅读全文]
(2021-04-24 00:21:12)
雍也篇第十二、十三：非不说子之道原文：6.12:冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
6.13:子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”译文：6.12:冉求说：“不是不喜欢先生的大道，是能力不够。”孔子说：“认为自己能力不够的人，就会中途而废。你刚刚就画地自限了。”
6.13:孔子对子夏说：&[阅读全文]
(2021-04-23 10:46:21)
华夏智慧-成功的秘诀：能刚能柔、正直善良《尚书》洪范篇讲到人的三德：一曰刚克，二曰柔克，三曰正直。就是说做人要能刚能柔、正直善良，就能功成事遂、性德圆满。草木都知道直直地往上长，它要靠近、再靠近生命的本源，太阳。草木没有大脑不会计算，可是它们知道最利于成就生命的途径是正直向上。人的大脑会算计，会有贪嗔痴慢疑等各种病毒作祟，但是人的良[阅读全文]
(2021-04-23 01:03:38)
雍也篇第十一：贤哉回也原文：子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”译文：孔子说：“颜回真是贤德啊！一竹篓饭，一瓢水，住在简陋的地方。人们都受不了这种苦，而颜回却依旧快乐。颜回真是贤德啊！短评：颜回的快乐是来自于信仰，与外在生活条件无关。他的快乐不是物质享受，而是“贫贱不能移，富贵[阅读全文]
