从网讯得知《黄鹤楼诗词大赛》至2018年12月办到了第九届。拙作参加了其首届或第二届评选,得到一个提不上名次的奖(第九届头奖万元),奖状制作得甚堂皇。此赛评委均出自湖北,看来有不明说的地域局限。比照获得大奖诸作,知凡能写出眼中景胸中情者可不必自惭形秽也。
定风波·秋日林间(韵从《诗韵新编》)
莫谓秋来只近冬,艳阳何艳气何融。满地金黄能[
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由最高执政口中冒出来一句北京必须“疏解非首都功能”才能使城市发展走向健康平衡,这就成了不能质疑和讨论的东西,类同圣旨。好在我们生活的地方允许正常思维和言论,说说皇帝没穿什么也没有“妄议”和“大不敬”的罪过。来自北京,对这座城市有抹不掉的体会。手边还存有一本三联出版的《城记》,书里满满地记着北京被“新中国”的首都[
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海表秋來舊事新,
泠然夢裡認前塵。
光陰忍作虛拋客,
學問何期屢誤人。
親痛雲沉猶歉悔,
私慚氣沮祗逡巡。
朝聞夕死同嚴命,
終要堂堂立此身。
附:叶恭绰《一九五三年元旦试笔》诗云“歷劫空存不壞身,廿年恆避庾公塵。未曾餓死還全節,也算堂堂地做人。”跋云“宋人所谓饿死事小,失节事大,颇为近人诟病。余意此指是非善恶,且括男[
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从YouTube看到金、杨两位专业舞者为舞蹈比赛作评委。金以为跳“爵士舞”的一对舞技、表演皆好,惜乎未称其名;杨却说跳得尽情、感人,那就是好,应予高分。外行难断舞家事,看来“害人”的只是参赛者报上的舞目名称。
劲舞呈台尽舞心
无虑爵士是其铭
金星丽萍争似虎
奈何观者难断清
欲抒同心传万众
何须绳墨系范型
譬如吾谣非七律
七言[
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在网上偶然读到金庸对黄仁宇有很不堪的恶评,初觉“亦过矣”,再思则难信其真,或是网间粉尘之效尔。
良镛何事非仁宇
料是庸尘窥议忙
正反无伤君视界
青山叙古自堂堂
《万历十五年》之外,黄氏著有《黄河青山》、《地北天南叙古今》等等,各体写作无不来自其大历史的视角。
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读网文《那些时代潮流的逆行者》(见下),又忆及“文革”初起时的自己。
五十五年查过尤
因何见恶不为雠
惟能思者能行正
不敬潮流敬法流
法流:佛教语,指佛法相续不绝。此处借喻人类之法。
附网文
那些时代潮流的逆行者
1
1936年6月13日,德国汉堡市海军训练船正在举行下水仪式,阿道夫·希特勒突然出现在活动现场。此时所有人都[
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观看YouTube“鉴宝”类节目中各路专家滥说“文化”有感
一叨文化即高光
此吻咻咻欠品量
弊陋兴亡成积古
器涵糟粕岂堪扬
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今见加拿大新闻报:中国禁止阳刚不足的形象再上电视了。
箇辈年来怪愈增
穷搜滥拣遍沧溟
文华自信何由显
娘炮战狼两造型
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记昔年观云南五色土梯田照重赋感
知是天工是艺工。
五光初现彩将浓。
身之静外经年已,
愈念云南有此红。
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集唐人诗句成三首
其一
捷书先奏未央宫
人面桃花相映红
今日春光君不见
太平万岁字当中
唐·岑参《封大夫破播仙凯歌》:
汉将承恩西破戎,捷书先奏未央宫。天子预开麟阁待,只今谁数贰师功。
唐·崔护《题都城南庄》:
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
唐·张籍《哭孟寂》:
曲江院里题名处[
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