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(2025-10-29 18:02:48)
佛说施灯功德经如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告舍利弗言:“舍利弗,佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏、无量戒定智慧解脱解脱知见辩才之藏、一切无著无漏之法。舍利弗,何等为四?一者、谓如来应正遍知,得尸波罗蜜具无量戒;二者、得禅波罗蜜具无量定;三者、得波若波罗蜜具无量慧[阅读全文]
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柳宗元错失放生机会柳宗元(773—819年),河东(现山西芮城、运城一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。其在《小石潭记》里有"潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。"的描述,而此经历也是和鱼有关的(来源于《宣室志》):柳宗元从侍郎被降职出京,担任永州[阅读全文]
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佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银山威光无量。来至佛所。尔时世尊。与千二百五十比丘经行林中。又有结发梵志五百人等。遥见弥勒威仪庠序相好清净。五体投地如银山崩。成金花聚宝间厕。金花金台七宝为果。于台阁[阅读全文]
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第一因,第一佛,及宇宙大爆炸理论请教师兄:鸡生蛋,蛋生鸡,循环相生不能穷尽,这个牵涉到第一因的问题,请问哲学上的第一因到底有没有?第一只鸡,或者第一个蛋,从哪里来的?吉祥果回答:生灭之法有第一因,寂灭之法无第一因;故而第一因,亦有亦无,看何种标准衡量。生灭之法,若无第一因,即不能生,若无最后果,即不能灭,有生有灭,当然有第一因,亦[阅读全文]
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请教师兄,怎么看藏传说大成就者吃肉的问题?有师兄引用佛经说,吃肉也有佛经依据。吉祥果回答:大成就者所谓食肉,也只是度生因缘所迫,不得已偶尔为之,而且唯有唯一之食肉因缘而能度此众生者,或者利益其他众生者,且无其他度生因缘可供选择者,迫不得已而为之。且必须观察肉食如亲子乃至亲生父母者,而后食之;此为大成就者迫不得已为利众生所谓食肉之密[阅读全文]
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所谓正缘,不是正好水解诸相2025年10月21号近来,遇到一个读者朋友提了一个问题,我感觉挺有趣的,很想谈一下这个话题。这个读者朋友问:“怎样才算正缘?”言下之意就是问怎样的人才算是自己命中注定的另一半。刚好,不久前在《看到他俩,我又愿意相信爱情了》后台,有一个读者朋友分享了一句话,极其深刻,让人恍然大悟:“你终会明白前途比爱情重要,[阅读全文]
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请教师兄,人的善业和恶业,是分开算的,还是合起来算的,做善事能够抵消过去的恶业吗?吉祥果回答:在自然的业力前提下,善恶业不可抵消,但是可以稀释,如果从稀释的意义上说,也可以理解成抵消,但是并不是说做了善事,那个恶报永远不受了,并非如此。比如一个人善功和福报做的特别大,可以重者先牵,让福报先成熟,让恶报暂时不成熟,但是并不是说那个恶[阅读全文]
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请教师兄,什么是有为,什么是无为,他们的定义是什么?吉祥果回答:究竟的无为法只有一个,就是成佛,证见佛性,因为佛性无生灭变异,无造作,无分别,是真无为;从这里区分,证见佛性是真无为,是永恒的无为,若不能证佛性,即不得无为;因未证佛性,必然有生灭,生灭之法,必然是有为法,所以,从这里可以究竟区别有为无为。请教师兄,有个师兄在终南山看[阅读全文]
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请教师兄,放生有什么要求吗?吉祥果回答:适合环境,适合生态,环境最好不要有严重污染,尽可能避开捕捞区域;还有不适合过度集中的放生某些物命;比如有佛友给我一篇微信文章,问我真假,有可能这篇文章大家也看到过,说是某个古树树洞里面有三千条蛇;我说此事若是自然界自然存在的,则是假的,如果人工饲养,则是真的;因为自然界中还没有在一个树洞周围[阅读全文]
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佛说长者女庵提遮师子吼了义经如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。菩萨摩诃萨众俱尔时去舍卫城西二十余里。有一村名曰长提。有一婆罗门。名婆私腻迦。在其中住。其人学问广博。深信内典敬承佛教。时婆罗门欲设大会。至祇洹所请佛及僧。佛则受其请。婆罗门还家。又克其时。佛与大众往诣彼村。至婆罗门舍。尔时长者。见佛欢[阅读全文]
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