博文
(2026-09-14 21:36:18)
寿命问题纵横谈
本文为我现世之中对于寿命问题的终极之论，以后即便我再有论及寿命，也不会超过本文和之前的见解。故而此文适合大家参考寿命问题。
（一）延寿修心以慈悲喜舍为第一
《论语》子曰：仁者寿；可知心地仁慈之人，已经从发心上建立起长寿的基础；就佛法而言，一切万法，以心为本，延寿之事，也复如是，心地未转，其寿难延，故而延寿之事，[阅读全文]
(2026-09-13 10:59:51)
提问：罗一笑事件，虽然捐款被退回，但是孩子还是去世了。吉祥果回答：当一笔巨额捐款被有人发心用于某个病人的时候，而且这个病人无权决定接受或者拒绝的时候，这种力量也属于合同里面说的“不可抗力”，这个业力不可抵抗！原理是这样的，虽然最终这个捐款被退回，但是这个事件从谋划捐款一直到捐款全部退回的全过程中，这个200多万的善款的相关业力，是[阅读全文]
(2026-09-12 11:22:14)
分别缘起初胜法门经卷下
复次世尊。如余处说。缘有四种。所谓因缘。等无间缘。及所缘缘。并增上缘。世尊。今者依何缘说无明缘行。依何缘说次第乃至生缘老死。世尊告曰。我依诸行总相宣说。有四种缘。今此义中。我惟依一增上缘说无明缘行。次第乃至生缘老死。此增上缘复有二种。一远二近。复言世尊。此增上缘云何为远。云何为近。世尊告曰。非理作意若未生时[阅读全文]
复次世尊。如余处说。缘有四种。所谓因缘。等无间缘。及所缘缘。并增上缘。世尊。今者依何缘说无明缘行。依何缘说次第乃至生缘老死。世尊告曰。我依诸行总相宣说。有四种缘。今此义中。我惟依一增上缘说无明缘行。次第乃至生缘老死。此增上缘复有二种。一远二近。复言世尊。此增上缘云何为远。云何为近。世尊告曰。非理作意若未生时[阅读全文]
(2026-09-11 21:20:08)
分别缘起初胜法门经卷上如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大苾刍众。在安适堂同集会坐。作如是类往复谈论。言诸大德。世尊曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初宣说无明。以为缘性。何因缘故。一切烦恼诸行缘中。唯说无明以为缘性。于此无明见何殊胜。由是因缘便兴诤论。于时世尊。游于天住。以超过人清净天耳。闻如是事。于日[阅读全文]
(2026-09-10 15:16:41)
佛说大灌顶神咒经/灌顶百结神王护身咒经卷第四灌顶百结神王护身咒经卷第四
闻如是。一时佛在罗阅只国大精舍中。有千二百五十弟子各住余室。佛独一房自思念言。我涅槃后四部弟子。持戒不具多所毁犯。造作非法不行十善。我法既灭末世之中。鬼魔乱起行诸邪恶娆恼人民。又有毒龙吐毒害人。我当云何而辟除之作是念已默然而住。于是天帝知佛所念。从坐而起如人屈[阅读全文]
闻如是。一时佛在罗阅只国大精舍中。有千二百五十弟子各住余室。佛独一房自思念言。我涅槃后四部弟子。持戒不具多所毁犯。造作非法不行十善。我法既灭末世之中。鬼魔乱起行诸邪恶娆恼人民。又有毒龙吐毒害人。我当云何而辟除之作是念已默然而住。于是天帝知佛所念。从坐而起如人屈[阅读全文]
(2026-09-10 15:09:11)
请教师兄，我前一段时间回老家，看那边有个居士，每次出门都自己带干粮，不在外边吃饭，你说这样做是不是怕欠别人外债背业？吉祥果回答：一般来说，佛弟子外出带干粮的，也许有不愿意接受他人饮食的这种意愿，也就是你说的不愿意欠人，不愿意背业，有这种可能性；但是更多的情况是，外边的饮食五辛酒肉不干净，尤其是一些修持咒语的师兄，如果在外边沾染这些[阅读全文]
(2026-09-09 20:45:47)
感谢师兄的布施！6年前我因意外导致截瘫，我现在是坐轮椅的，我想通过做大礼拜供奉一尊佛像，但由于身体情况我该如何做礼拜呢？吉祥果回答：既然不方便做大礼拜，做点其他手工赚钱，用赚的钱捐造寺庙造像修庙，或者斋僧，对你来说，或许是更加务实的办法！已经截瘫，如果礼拜途中再出问题，反而不好！这是我务实的建议。我处有一电器维修师傅，也是截瘫，居然[阅读全文]
(2026-09-08 09:33:58)
提问：吉祥師兄法安,大寶樓閣滅罪根本真言一文加密了是可惜的。但我還想借個機會問問師兄這個咒相關的事。師兄說到這個咒門檻要求比其他咒低，師兄能夠深入舉些例子嗎？楞嚴咒有說不持戒也能成就，不是更低嗎？另外有關福報的事，看到很多咒語都涉及無窮力量的功德，如大悲咒，師兄又怎樣以這個咒的福報和大悲咒比較呢？以上兩個問題，還請師兄開示，絕無不敬[阅读全文]
(2026-09-07 09:08:39)
请教师兄，我看了很多次您那篇互换菩提心实则不受的文章，但也看到您说发愿介入别人因果会背恶业带来祸事的，这两者有区别么，末学分不出来，内心很矛盾，期望师兄解惑。吉祥果回答：互换菩提心的修持，如果仅仅只是观想摄取众生恶报由我代受，观想我之一切福德利益给予众生享受；如果互换菩提心仅仅只是观想心力如此索取或者给予，那么，修持互换菩提心的人[阅读全文]
(2026-09-06 10:40:44)
圣六字增寿大明陀罗尼经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者阿难有大疾病。佛自知已即诣彼所。敷座而坐告阿难曰。汝今谛听我有六字大明陀罗尼。能消灾患增益寿命。汝若受持非但自身。复令四众苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。长夜安隐远离众苦。复次阿难此六字大明陀罗尼。七十七俱胝佛。并六大威德师同所宣说。六大师者。一如来应正等觉。二帝释天主[阅读全文]
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者阿难有大疾病。佛自知已即诣彼所。敷座而坐告阿难曰。汝今谛听我有六字大明陀罗尼。能消灾患增益寿命。汝若受持非但自身。复令四众苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。长夜安隐远离众苦。复次阿难此六字大明陀罗尼。七十七俱胝佛。并六大威德师同所宣说。六大师者。一如来应正等觉。二帝释天主[阅读全文]