请教师兄,人的善业和恶业,是分开算的,还是合起来算的,做善事能够抵消过去的恶业吗?
吉祥果回答:在自然的业力前提下,善恶业不可抵消,但是可以稀释,如果从稀释的意义上说,也可以理解成抵消,但是并不是说做了善事,那个恶报永远不受了,并非如此。比如一个人善功和福报做的特别大,可以重者先牵,让福报先成熟,让恶报暂时不成熟,但是并不是说那个恶报没有了,福报受完了,恶报还会现前,如同水落而石出。因此,佛法里面重者先牵的理论,以及善福多而受恶报轻的理论,并不是善恶业因抵消论;这是放在自然的业力关系上讲的!但是有一些以三宝为福田所修的福德,因为和三宝结缘,得到三宝的特别加持,甚至三宝代受修福者恶报的,这又是另外一个层面的学问,比如造佛像之人,大多数恶报被所造佛像的佛菩萨代受了,自己没有受,这个看起来是善恶业报抵消了,实际恰恰证明这不是善恶业报抵消的原理,因为佛菩萨最后也要替你受这业报,因此,这也证明,业报不虚,善恶业报不可互相抵消,只不过佛菩萨以弘誓大愿和超越自然规律的方式,替你代受了这个业报,这和单纯讲自然业报不能抵消,原理又有不同。也就是说,依自然业报受报之理,是不能抵消的;至于造像佛是佛菩萨替你受了报!这个是超越自然规律的代受!所以,实际上每一个问题,要细分起来讲,不能混为一谈。依自然之理而言,没有抵消,依超越自然规律而言,佛菩萨代受,也可以理解成抵消。总之,佛法里面的各种原理,你只看佛经字面意思很容易混为一谈,很多原理,一定要结合实修和内证,你才能明白佛法不同角度不同层面的不同机理,才不至于蒙混不清。