请教师兄,什么是有为,什么是无为,他们的定义是什么?
吉祥果回答:究竟的无为法只有一个,就是成佛,证见佛性,因为佛性无生灭变异,无造作,无分别,是真无为;从这里区分,证见佛性是真无为,是永恒的无为,若不能证佛性,即不得无为;因未证佛性,必然有生灭,生灭之法,必然是有为法,所以,从这里可以究竟区别有为无为。
请教师兄,有个师兄在终南山看到一位守门的修行人,他天天什么都不修,吃肉喝酒,跟寻常人一样,他说他修的是无为法,就是什么都不干,什么都不修。
吉祥果回答:从究竟而论,有为无为,只与心性是否生灭有关,的确与行为毫无关系。但是如果认为什么都不修就是无为,猪也得成就无为法,因为猪也是什么都不干,什么也不修;既然猪不得无为法,可见什么都不干不修,这并不是无为法。其次,欲证无为法,初时需从有为入手,比如持戒忏悔,积累福慧资粮,到了一定阶段,才可谈及无为之法,因此,吃肉喝酒之行,破清净戒,坏乱证入无为法之根基,这并不是趣入无为法的前行。