想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
博文
(2022-06-04 05:14:16)
张爱玲说五四“吵死了”，用这话说六四，也行。觉得。一五四，“吵死了”。张爱玲说。说了百十年五四，就这句中听。六四，三十几年过去了，一句中听的话还没听到。或者说，“吵死了”保鲜期没过。二“开打了？挨千刀的！”俄乌开打，就铃兰听风这句听进去了。说老，“老的都忘了自己是女的了”。听到后，怎么忘？邓，沒耄深，但比[阅读全文]
(2022-06-03 04:55:47)
听赵忠祥的《动物世界》，是找一乐。他，门儿清，可着劲儿地逗。一中国，都会说“春天来了，动物们又到了交配的季节。”一中国，都被煽得难耐。
而听杜宪的《新闻联播》，一中国的男女老少，再扯再沒正经再糙的，都看着她，听着她……也记下她。
杜宪，有民国女性的端庄，即有身份感和仪式感。她文静，这文，有文的原义“纹”的蕴[阅读全文]
(2022-06-01 09:02:24)
上海，原来是这么个东西！
大看上海，看好上海，原来很瞎。所谓“大上海”，几十天疫下来，大没见,“棉袍下压出的“小”，不想见也得见。上海的格就是个小赤佬。
搅听搅喝。“怎么可以用土豆胡罗卜打发阿拉上海人？”豪奢者仍在竞豪奢。继而闹吃闹喝。继而就盯着吃喝，整个一个始于吃喝拉撒，终于拉撒吃睡。
“不说白不说&r[阅读全文]
(2022-06-01 04:27:15)
大陆白话，是活着的死语言，是正在广泛应用的淘汰货，是说着写着它把自己废了，转过身来扎堆，互残互废。
古文文言里的垃圾多，还是大陆白话里的多？
古文文言里的吾和大陆白话里的我谁更接近自己？
古文文言一定要去？大陆白话文一定要来？
是古文文言把这儿整残了，还是大陆白话把这儿整废了？
沿着宋话本明清小说里的白话，说[阅读全文]
(2022-05-31 04:40:04)
古文文言，真旧，真酸。而白话，恐怕就是堆渣。清末民初，半文不白，纵然是白话文运动的干将。但面目多样，文采也好。鲁迅沈从文俞平伯朱自清等，耄的白话好看，也是得益于白中有文。古文，文言，就是公家文件，也有悄悄话的一面，自《尚书》到“奉天承运皇帝，诏曰”。其它的，都有个自己的样立于人前。古文，文言，都是“我说”，不大“我们说[阅读全文]
(2022-05-29 04:48:33)
(2022-05-28 08:21:21)
闲读杜牧七绝诗清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（议：“清明了。要上坟了，又下雨了。”这没有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的好？！总也觉得这两句太写了。“断魂”和断肠一样，是套话。一点点感觉也没有。前两句云里雾里。后两句，骤接地气，不觉得突兀？鬼节，忧伤，寻酒，“牧童遥指”[阅读全文]
(2022-05-27 04:53:58)
闲议花菜“学会温柔地对待自己”
摘抄分享，看看哪句可以触动你的心
１.你必须学会温柔的对待你自己，别在评判你自己，只要你仍然担忧别人对你的看法，你就受制与他们。唯有当你无须外界的认可时，你才能拥有你自己。
（议：晋书，学不了。丧乱帖平复帖是信，写的时候没想，这是书法。隋唐以后，书和书法，成了受精卵。
鲁迅，陈寅恪，[阅读全文]
(2022-05-24 09:47:58)
《桃花源记》读议晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（议：想过，包括幻想，理想，梦想，…..就是没想到，才逢。邂逅，偶遇，撞上了，怎么心里都有个影子，只是沒露。一旦发生：“原来如此！”都不是逢。无从得知，从来不知，谷歌里没有，GPS晕菜[阅读全文]
(2022-05-22 12:56:18)
由着想
一
“不管我了”比“不爱我了”更像中国话。“执子之手，与子偕老”，就是互管不渝。今天读到一首元曲：
“马上墙头瞥见他，
眼角眉尖拖逗他，
论文章他爱咱，
賭妖娆咱爱他。”
坐实了，“我爱你”不是舶来的话。
二
“祖国，母亲”，不及“祖国，你就是那火车站台上卖土豆的贫穷妈妈&rd[阅读全文]
