想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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(2023-05-29 06:06:17)
读《圣经》 读《圣经》。错!《圣经》不是用来读的。 祈祷。《圣经》是用来祈祷的。其实,它就是部祈祷文集。 将读换成诵,将理解换成“你说什么,都信”,闭上眼睛,不识字,都行。《圣经》一不怕盲,更不怕瞎。祈祷要求的就是闭上眼睛。 祈祷,在乎的是“声音”,不是“什么声音”。牧师总说,“跟着我念”。&ldquo[阅读全文]
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(2023-05-28 09:10:29)
去St.JacobsMarket这集,中世纪风情画般。躲在大裙摆后的窥;女人不因什么会一下脸红脖子红;一对少男少女招呼客人,怎么看也不像兜售,而是为少年留声留影;菜铺里站着的,穿着和“拾麦穗的女人”一模一样的裙子,也一模一样的体态;现割肉块,用油纸包,用胶低粘紧,再写上价钱,装袋。好荧幕感!好好莱坞!一回头,就遇上个蒙娜丽莎的微笑;小黑布帽和黑裙[阅读全文]
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(2023-05-27 08:56:39)
小步山中见闻 山中。爸,蓝领。对最多六岁的女儿指着掌心毛绒绒的虫:“natureisbeautiful!”。 幼时也认识这虫,还伴有大人的话:“毛辣子!小心。”打落,踩死。 一家数口,挂在胸前的,牵着的,搀着的,散步山林间。 紫金山间,当亦如此了吧? 水磨坊。上上世纪末的。已成博物馆。路边有当年照片。看其中人物,女的[阅读全文]
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(2023-05-26 05:10:00)
“原来还抱着一丝幻想,三年疫情下来,彻底没了。”来客说。老知青。换句话说,一生得经过一次文革,不足以醒过来,要再加餐“疫情三年”。张爱玲,胡兰成润了,傅斯年决然离走。其他的呢?这之前已有秦至清。(民国,沒润的事儿,不言而喻地来去自由着。)“这是秦,不是汉”。这话,几个人听得进去?文革,迷信,可以理解。有网了,有群有[阅读全文]
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(2023-05-24 04:18:06)
月潜,愿意聊聊吗? 写经生的字,像阅兵方块刷刷刷,乍看,惊艳;看多了,麻“目”;南朝智永的千字文,商场打折货,沒卖相;陆柬之的行书,挂在自己屋子里自嗨,ok,当作中堂,“草”了点;杨凝式韭菜帖,送给邻舍,知根知底。要推销传销,太多的广告工作要做;《黄庭经》,放在任何级别的展馆,都不掉架子;《洛神赋十三行》,下笔就是出版发[阅读全文]
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儒为大,所以中华民族长不大。前天还在西安活人秀万邦来朝,像不像滚铁环,打蛋子,“丢手绢,丢手绢”。不教训教训子女的父母,叫个啥父母?马援在做这样的爸。儿女是父母的粉丝,真真是哀莫大矣了。马援的儿子可以把这信裱起来当条幅,提升室内环境的档次。这样做,给足了长辈的面子,剩下的,该干嘛干嘛才是。丁肇中坦言,二个女儿一个儿子,从来不听[阅读全文]
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一“六王毕,四海一”,是家事。春秋,是堂屋桌上的滴漏;左传,是家谱;国策国语,是家政。楚汉,是国事,政治,历史。《史记》《汉书》《后汉书》像不像中国“历史”聚焦?班固嫌史记不好,范晔觉得班固写得不尽人意,读来,一点不矫情。《旧五代史》《旧唐书》后,不编新的,很碍事吗?春秋,显摆没脾气;左传,显示骨气;史记,血腥气加志气;[阅读全文]
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(2023-05-18 18:20:28)
陶潜《桃花源记》印象 最中意的句子:不知有汉,无论魏晋。乍读,当记时;再读,觉得其中有事;再再读,看见三观;再再再读,像读了个中国通史最简本。 这捕鱼的,很精。啥都打听,都想知道,“处处志之”不仅在exit,enter时就开始了,所谓“老码头”。桃花源里的,更精。只说当说的,也说点不当说的,却点到为止,还加上一句:“千万别到[阅读全文]
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这人像是私不起来,天生公家人。正气歌,就“俯仰其间,于兹二年矣!”,读起来痛。“正气歌”说了一堆的气,都是能气死人的气。读来,也气。可就是那种人在气头上的那种。过了也就过了。他说不细,像是细不起来。和之前的张孝祥比,差距自现。疼痛是自己的。有国恨,国殤,国恥,听说过国疼吗?国字号的种种,就那个样。老妈的腿疼,腰疼,自己的[阅读全文]
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琢磨孙文,怎么都有点中国没有的;琢磨毛习,就是再翻本纪列传。成王败寇和丛林法则,屁股决定脑袋,枪杆子里面出政权,“落后就要挨打”….共同点:把《进化论》当《契约论》读了,换句话说,把人间当野生动物园了,往更深处说,说的人尚未脱猿。回忆:高中时为同学写学期鉴定。写到某某,实在写不出“优点”。班主任写道“也来上课”。[阅读全文]
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