和儿子说得来,比贯通古今爽。儿子觉得和自己能说通之时,有不是学贯中西的学贯中西之乐。“你瞎发挥”的儿评之切中,哪是凡尔赛的弯弯绕能比的;“川普没有黑人运动在美国历史中作用的起码知识。身为美国总统,这很shame。”儿子说。听起来,比《晋书》“史臣曰”贴切,水灵;“在打塞尔维拉斯群岛前,女王在撒切尔面前还在傲。撒切尓决定[
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儿子思想录有议:现代欧美富贵人家的子女,家中的富贵他们不在意,靠自己。而这用富贵泡出来的“不在意,靠自己”,常常不为贫困户人家子女所有。即使有,尺幅质地不同。儿子闻而道,他们的许多,在意,也靠。据我看到听到的,他们从小上的就是私立学校,到高中时已能流利地说两个以上的外国语。这时巳经和一般学校的学生拉开了距离。大学,都上的是名校[
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儿子是自己的外国吃,就是个吃。“去埃及,不是去吃。”“在北京小摊子上,一碗白饭,一盘炒得辣辣的鱼香茄子煲,再一盘宫爆鸡丁,那才叫个吃。”“天天,一勺土豆泥,一块羊肉,一杯凉水。蛮好的。”儿子读博士第一年,住在英国人家。同去旅游。极奢侈的自助早餐。儿子则一杯饮料,一杯咖啡,稍许奶酪,几片肉,两片面包。示其“多吃点&rdq[
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不是“爆竹声中一岁除”,而是happynewyear圣诞,庄严。平安夜,人也静静,灯也穆穆。想想,人家在生小孩,你咋唬,也太没得数了。平安夜,真的很贴心。母子平安,举世一静为之仪,将一个娃的生升级为诞,这日子也成了节。这悟性,简直可称造化。汉译圣诞。诞者,诡异也。圣母之孕,天授。谁去找哪片云下得雨?中国人鬼,称“圣诞”,什么都说了。圣诞[
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岁末有感一受教于子未及受教于儿子。儿子者,崽也,囡也。二儿成子,你没老。你总是“老子”,已然沉舟病树。三五十前,“你要,你们要”嘚瑟;五十后,被“你要,你们要”,不要不服,更不要熊样,赖样。四睡着为醒着的年华旦逝,就醒着为睡着吧。起码,于人于己安静。五不添烦添堵,不及雪中炭,却也递上了根火柴。六活到儿成子,余下的可[
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秦,敢情法家之下,人是国人。到了成年,样样依法办。不跟你啰里啰嗦。换句话说,拿你算个数。儒家,tomuch仁,久了,没人不有点二的。厌死了的题海,非说不厌;笨死了,教也教不会,就要求你不倦;累死了,愁煞了,饿扁了,还整天装着挺着胸,牙签剔牙缝,还看得淸“天降大任”的委任状吗?“四肢不勤,五谷不分”之骂的缩写版:二。写成了仁。就觉[
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一“王侯将相,宁有种乎”,不是不相信“种”,而是说,我也是“种”。种族主义,“纯雅利安血统”,往细里想,就是个文宣,但并非是全然的谬论。种族,遗传差异,屡屡见证。不过是告诉:人的许多,来自世代的遗传积淀,而这遗传的因素是人可以有所作为的。于是,“宁有种乎”之地,朝代更迭像翻牌子,瞎折腾,弄到二十世纪,仍是[
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难时坚忍,逸时使小性子,仅凭小感觉,好小鲜肉这一口,何其真女人!
秦代所发生,仅当政治看,可惜一段丰沛的历史经历。有网友留言说《大秦赋》“为武统台湾造舆论”,真正是“影射文学”在心里扎了根,怎么能见到文艺?
吕不韦的志,三尺二寸,量得出。加了商气的志气,有如利剑插金鞘,撒切尓治国,大智慧夹着小精明,别具色彩。
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司马迁,情与秦始皇,通;智于秦始皇,不及;文才于秦始皇,从见到的记载看,相当。《秦始皇本纪》写得蛮吃力。譬如,秦始皇上幼儿园,小学的纪历,不见记。而这经历弥足珍贵于解释秦始皇成人后的所作所为。譬如,书同文,统一度量衡,为什么秦始皇这么快这么急地做?而且做成了?譬如,不设皇后,不立谥号,不封建,司马迁只一笔带过,大大得不该。只能说,[
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“红颜知己”,挺扯的,愈长,愈以为
一
刁大顺,找不到蔡素芬,就蔫着不起;三皮就一桩事,缠蔡素芬。挺不理解。读《圣经》,遇到个会活会说的人,觉得;读《史记》,遇到了能深谈触膝的人,觉得。挺好的,缺什么呢?
红颜知己,挺扯的。愈长,愈觉得。
找个对头的人,无论男女才是。找不到,也没什么,自己和自己相对,有什么不行?
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