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清华校庆跳艳舞助兴,那颠颠胸腾腾股坐实:一流和下流能合流。
试试,餐前顿一会儿,闭上眼睛,像吹生日腊烛前许愿似的。就是喝一碗粥,都会有是那么回事的仪式感。
进门,脱衣,用衣架挂起来,纵然是件T恤,球衣。会觉得自己是那么回事。
上床,任何床,一定脱掉外衣。卫生,更是谨遵内外,公私有别的教养。
带给别人的物什,怎么都包起来。纵然一张纸。这是给别人面子,为自己护住里子。
筷子要拿出个样,好难!捧碗划饭,再高级的席也下放成了便当。吃了千万年的饭,沒吃出个样,像文明搁了浅。
三岁的洋娃娃,一边桌上用刀叉吃salad ,将大点的叶子切成小块,每次至多两小块。把西洋文明的派吃出来。
说话,看着对方的眼睛。使知,语言不仅仅是舌头的专利,交谈岂止声音。
能吃到从不鼓腮帮子,离贵族很近了。纵然你是个洗碗工。伊利莎白女王盘中的三明治,就是边皮去掉,切成正好不致滑出牙之外一小块一小块的。
一次入口的量,和教养水平,倒着来。几乎如此。
欧巴马当众大开朵颐是作秀。别信。
和本科以上学历的洋人吃饭,十有九,他们前餐未竟,自己已在想甜点要什么。
狼吞虎咽这成语,传不到欧美。若,他们会以为是写实。以为。
《水浒》,把中国人的“随便到家”集中了写。常读得难为情之至。
恨,谁发明了毛笔折磨中国读书人;却欣赏写毛笔字的姿端,态正式。换成吃样就好了。常想。
在中餐的桌上,筷子之外的条梗,不仅是个辅助餐具就好了。
吃中歺时,强调不要刀叉的的洋人,没见着过捧碗划饭的。碟碗与面孔的距离,也可当作中两文化的距离,或许。
碟碗是用来盛的,不是用来就着划和倒的。这个分工的意义,和以说话声音大小辨别教养水平高低比,一样一样的。
不用公筷,是变形的没有公厕。一百年前,八国联军逼使如厕。根据鲁迅“这里搬动张桌椅,都要发生革命才行”(大意)的原理,推测,不来个文革,公筷不会普世。
女人穿着睡裤,不卸卷发的夹子,上街窜巷,无异于良家妇女开没牌坊的青楼。已然不顾及脸了,却作时尚看。
过去茶馆里,台上唱,台下中意者“好”地大叫,和任意一地地开唱,开跳,有民风尚不知分寸的自我作贱之嫌。
清华校庆跳艳舞助兴,那颠颠胸腾腾股坐实:一流和下流能合流。
一个小年轻居中叨叨,围著的两鬓苍苍者捧着本子记,和在主席台上一个占两人的席地,都是古玩的尤其爱好者,而且还特别爱展示。PK着明朝几个玩物玩的不上朝的皇帝。