幽燕客
"我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。"
博文
(2018-04-21 06:14:27)
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
《史记》记伯夷叔齐三事，1.让位；2.劝武王，“以臣弑君可谓仁乎？”3.不食周粟，饿死首阳山。
放着王位不继承，你推我让，哥俩都不当，“国人立其中子”，结果弄得国破家亡，双双恶死首阳山。子贡为此问孔子，他们后悔不？孔子说，“求仁而得仁，又何怨？”
两位“怨是用希”个人得[阅读全文]
(2018-04-20 05:42:00)
子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
“小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”孟轲是也，嘴上无敌，自以为是。
[阅读全文]
(2018-04-19 06:40:10)
子曰：“甯武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
朱子解说，“文公有道，而武子无事可见，此其知之可及也。成公无道，至于失国，而武子周旋其闲，尽心竭力，不避艰险。凡其所处，皆智巧之士所深避而不肯为者，而能卒保其身以济其君，此其愚之不可及也。”
朱熹如此解释，一下把武子、孔子都抬得很高。真可谓，智者见智仁[阅读全文]
(2018-04-18 06:22:02)
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
赞同孔子！遇事瞻前顾后犹豫不决，不是什么好事，悬而不决是最难受的。
日三省吾身，如曾子，思之“过犹不及”也。想得过多，关键时候缩手缩脚，往往坐失机会。
[阅读全文]
(2018-04-17 06:41:12)
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。&rdqu[阅读全文]
(2018-04-16 07:29:40)
子曰：“臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也？”
子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
孔子重德和礼，在他眼里，故臧文仲虽然能干，但不如柳下惠贤。这就好比诸葛亮与鲁肃二选一，按孔子的标准，选鲁肃不选诸葛亮。后儒紧跟孔孟，他们看不起商鞅、曹操，吹捧孟子、文天祥；蔑事功，崇道德，过分夸大仁、孝，此儒家思想之偏[阅读全文]
(2018-04-15 05:34:42)
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
从晏婴和孔子这两个人的所作所为，我们可以看出能人与哲人的区别。
景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”哲人说大原则，如何实行，还得靠晏婴这样的能人。
为政，孔子堕三桓城墙不成，晏婴二桃杀三士。可见知之，未必能行之。
孔孟都[阅读全文]
(2018-04-14 06:36:55)
子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
有这样的君子治国，郑并没有富强起来，更没有像孔子所想象的那样，百姓从四方八方来投奔。
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
孔子对管仲的评价也不低，但[阅读全文]
(2018-04-13 07:17:06)
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
孔文子，名圉，卫国大夫，死后谥号“文”。据此人的生平功过，子贡认为他不配“文”，故有此问。孔子依礼，自然不肯说卫国国君给孔圉的谥号订高了，就找辙说，他敏而好学，不耻下问。谦虚是够了，但人品、行为如何？孔子就不说了。
这里我们可以看[阅读全文]
(2018-04-12 06:12:32)
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
所闻未必知，闻知未必行，多闻慎行是为正道。
“有闻，未之能行，唯恐有闻。”愚也。
[阅读全文]
