【布周山夜话】无论是在中国大陆还是在西方国家,无论是政治人物还是普通网友,“人民”二字是经常被提及的。毛泽东说过“人民万岁”,邓小平说自己是“人民的儿子”,特朗普总统在最近的国情咨文中也多次提到“人民”这个词。更不用说网上有人经常喜欢把自己的看法说成是“人民”的看法,动不动就代表人民。似乎大家都喜欢使用&ldq[
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近年来以习总书记为核心的中共新领导层,在宣传工作中似乎总是尽量避免提毛和邓的本质差异,强调所谓“一脉相承”“两个三十年互不否定”,尽量只提习的所谓新时代。这样做表面上好像十分明智,即不得罪私人企业主和精英知识份子,又不得罪中国工人和农民等广大“低端人口”,似乎这样就可以左右逢源,似乎这样就可以立于不败之地。
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【布周山评】有关“周总理在林彪死后痛哭”的来源,主要出自纪登奎先生的回忆。纪登奎生前是否写过回忆录?好像没有。那么纪的回忆来自哪里?主要来源是一位名为赵树凯的人。赵1982年8月进入中共中央书记处农村政策研究室,任办公室秘书、助理研究员等。纪登奎在1980年2月召开的中共十一届五中全会上,辞去所有职务,1983年后被任命为国务院农村发展研究中心[
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(旧文新贴)
从1977年开始,胡耀邦先生就开始大刀阔斧对文革遗留下的冤假错案进行平反。有上百万老干部和五十多万右派被平反。在胡耀邦等人的安排下,这些老干部先后重新走上了领导岗位,掌握了从中央到地方各级党政军大权,成为一支有实权的官员队伍。这些老干部们从内心里感谢胡耀邦先生,运用掌握的宣传机器,从报纸杂志的赞美文章,到广播电视的正面歌颂非[
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“补课论”可以休矣
林怡言2005年2月15日(发表在《强国论坛》)
虽然“补课论”的提出者们逐个离开历史舞台,但“补课论”还是被一些同志当成治国安邦的锦囊妙计。无论是主张“用私有制发展经济基础”,还是鼓励“私营企业主入党”,都证明在这些同志的头脑深处,“补课论”是真正的指导思想。“补课论”似乎是根据马[
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【布周山夜话】毛发动文革的目的是什么?这在网上争论很多。一种说法是毛同刘邓争夺个人权力的运动,说文革是中共高层个人之间的争斗,显然这不是历史事实。那么真实的历史事实是怎样的?早在1949年中共进驻北京之前,毛就告诫中共全党不要做“李自成”。毛为什么担心中共有变成“李自成”的危险?
1949之前的中国还是一个落后的农业国,四亿五千万[
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文革中出现过许多打、砸、抢、两派武斗、给人“坐飞机”、殴打“批斗对像”等等野蛮行为,甚至造成了一些无辜干部群众死亡的现象。有人把这些责任归结到毛身上,归结到文革身上。那么历史事实是怎样的?文革就是简单等同于“打、砸、抢”吗?大家知道《文革十六条》是重要的文革文献,对文革有较权威的解释。《文革十六条》的第六条里是这样[
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李毅的这个演讲很有意思,对国内改革开放以来各阶层的状况做了分析,为长期生活在海外的朋友了解国内实际情况,提供了很好的参考,值得一看。
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引用“
伊斯兰与基督教、佛教被人并称为世界三大宗教。除此之外,世界上还有道教、犹太教、印度教等宗教。打开一些历史读物,常常会写到伊斯兰诞生于公元七世纪,由一个名叫穆罕默德的阿拉伯人所创立,西方就曾经有人据此将伊斯兰称为“穆罕默德教”。但这遭到了穆斯林强烈的反对,因为穆斯林们认为,他们信奉的宗教并不是穆罕默德创立的,而是早在[
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李毅教授:从历史角度看中国社会的分层(1)
李毅教授:从历史角度看中国社会的分层(2)
李毅教授:从历史角度看中国社会的分层(3)
李毅教授:从历史角度看中国社会的分层(4)
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