只顧活人不顧死人?--器官捐贈者應該有知的權利
http://www.mre.vghtpe.gov.tw/cdkuo/china-pdf/860108-china.pdf
中華民國86年1月8日(中國時報,醫藥保健版)
近來人體器官移植頗為盛行,從醫學的角度看來,能將腦死病人可用的器官移植給其它需要器官的病人,是一件符合醫師救人職志的事情;從宗教的角度看來,腦死病人能夠大體布施,救人一命,是一件功德無量的事情,因此[
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只顧活人不顧死人?--器官捐贈者應該有知的權利
http://www.mre.vghtpe.gov.tw/cdkuo/china-pdf/860108-china.pdf
中華民國86年1月8日(中國時報,醫藥保健版)
近來人體器官移植頗為盛行,從醫學的角度看來,能將腦死病人可用的器官移植給其它需要器官的病人,是一件符合醫師救人職志的事情;從宗教的角度看來,腦死病人能夠大體布施,救人一命,是一件功德無量的事情,因此[
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藏密雙身法是否为正法?
藏密雙身法一直为佛门显宗見道弟子抨击,文章后段落为佛子对此法依经教之评论,请诸位有兴趣的朋友仔细判断,供择法所用…
藏密雙身法,
藏密上師陳健民說︰
《《所以這是一定要修雙身法,而且一定要女人。宗喀巴祖師他自己也承認啊,他說不但是要一個,而且至少要五個,紅教則主張只要一個就夠了。理論上為什麼要五個?因為五個就[
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关于仓央嘉措的诗歌的真实背景.
您细读后便会真实了解为何会写出这些情诗,(西藏密宗法义的本质)
實地訪問不丹佛母:朱巴•基米雅(古子文著)
我和紮凱撒仁一早從普那卡出發,沿谷地正南往正東行,翻過一道山梁又是一條谷地。谷中有一群房捨,那就是東莎宗(也寫作“湯薩”),老遠就看見東莎堡巍然屹立。我們沒有停留,又翻過一道山梁,又下到一片谷[
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您无法接受的佛法事实(1)
这是一篇严肃且非常重要的法義文章,尤其是对各位已经深入佛法,修习解脱道的朋友们,希望您有缘看到时能有足够的忍耐力读完它,并且详细思索。您不要说条条大路通罗马,有的道路领您到巴黎,有的带您到北京,走错了路更无法到达目的地。了義佛法上正确的知见,尤其如是,各位善根深重的佛子们辛苦修学,如能明白佛法真实義,才能够[
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风水一事,见人见智,有些不良的江湖术士,往往利用人们的迷信和无知,夸大渲染,捉住有些人恐惧及急于改变的弱点,敲诈大笔金钱。受害者不但得不到实际的帮助,平白损失,后悔不已,这事在台湾屡见不鲜。如您觉得风水一事值得参考,有些重要的常¬常识其实是不用花什么钱的。风水之说,就是气厂与心理,以下希望能帮助您在有机会择屋看房时有些正确的方[
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这是一篇台湾通靈之人的文章:
我到嚴雲的家看風水。
嚴雲的家,在苗栗山下,這位嚴雲是一位醫生,中年喪偶,他沒有再娶。
當我走到院子時,院子是一片草地,草地正中央有疏竹,那疏竹突然一陣風,搖搖曳曳。
我凝視疏竹,見有女人的影子,這影子久久不動,我看見她全身濕透透,口中鼻中有水流出,於是,我知道這是井鬼,我不動聲色,[
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这是一篇台湾通靈之人的記實文章:
從彰化到溪湖的半路上,有一間飼料工廠,飼料工廠的主人,在廠前空地建了六棟樓房,這六棟樓房是店面式的,準備分棟出售。
飼料廠的主人養了一頭大丹狗,已經養了十六年之久,主人與狗之間,可以說親密得分不開,那頭大丹狗,知道主人的意思,對家人溫馴聽隨,對外人則咆哮露齒,令人生畏。由於建築樓房,主[
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自身難保的神明
这是一篇台湾通靈之人的文章,非常有趣,也叙述了六道轮回一般人所不知道的一些事实:
一談到神明,大家都認為「神」是高高在上的,是「全能」的主,是無所不能的。對於神明,人類唯有畢恭畢敬的奉獻和獻媚,甚至為祂而戰,為祂犧牲寶貴的生命。「神」這個字眼,其實就是「正靈」,也就是「正直的靈魂」,若「不正之靈」沒有資格稱「神」[
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风水一事,见人见智,有些不良的江湖术士,往往利用人们的迷信和无知,夸大渲染,捉住有些人恐惧及急于改变的弱点,敲诈大笔金钱。受害者不但得不到实际的帮助,平白损失,后悔不已,这事屡见不鲜。如您觉得风水一事值得参考,有些重要的常¬常识其实是不用花什么钱的。风水之说,就是气厂与心理,以下希望能帮助您有些正确的方向与认识:
如果你富有,[
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