古代夜晚用鼓打更，二更天也称为二鼓。 古代一夜分为五更，具体名称与对应的时间： 黄昏、一更、一鼓、甲夜、19-21点； 人定、二更、二鼓、乙夜、21-23点； 夜半、三更、三鼓、丙夜、23-1点； 鸡鸣、四更、四鼓、丁夜、1-3点； 平旦、五更、五鼓、戊夜、3-5点。 《下网集》 近日理得曩日（二十年前）所学诸家法帖，皆自网上搜觅成集。 今不忍弃之[阅读全文]
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(2024-12-19 07:48:27)
古代夜晚用鼓打更，二更天也称为二鼓。 古代一夜分为五更，具体名称与对应的时间： 黄昏、一更、一鼓、甲夜、19-21点； 人定、二更、二鼓、乙夜、21-23点； 夜半、三更、三鼓、丙夜、23-1点； 鸡鸣、四更、四鼓、丁夜、1-3点； 平旦、五更、五鼓、戊夜、3-5点。 《下网集》 近日理得曩日（二十年前）所学诸家法帖，皆自网上搜觅成集。 今不忍弃之[阅读全文]
(2024-12-18 08:18:39)
鹅黄，中国传统色彩名称，指淡黄色，鹅嘴的颜色，高明度微偏红黄色。 像小鹅绒毛的颜色。引申指淡黄色的东西。 宋·林逋《初夏》诗： “秧田百亩鹅黄大，横策溪村属老农。”此指秧苗。 宋·王安石《半山即事》诗之三： “含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。”此指新柳。 宋·苏轼《次荆公韵》之一： “深红浅紫从[阅读全文]
(2024-12-17 06:11:10)
杨枝，指白居易的侍妾樊素。樊素善唱《杨枝曲》，故以曲名人。后常用以为典，亦泛指侍妾婢女或所思恋的女子。唐·白居易《不能忘情吟》序：“妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻洛下。” 宋·苏轼《朝云诗》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。” 清·梁章钜《归田琐记·北东[阅读全文]
(2024-12-16 08:18:32)
昔写米氏父子，便不欲兼写山谷。因笔法大异，不及使转，坏米家法。 余览遍东坡札，临习无几。其点画单一，结体一味宽扁，终生以一面恒守（是知其意不在书）。至观其书李太白二首，欣见笔情墨趣，解散前毫。 米芾小字甚为着意，结构恣肆烂漫，往往至末端更得真性情。 其大字如《虹县诗卷》，《多景楼诗帖》，（《研山铭》）等，悉以八面出锋得见绝妙。 [阅读全文]
(2024-12-15 07:29:04)
燕赵多佳人，美者颜如玉。 被服罗裳衣，当户理清曲。 音响一何悲，弦急知柱促。 驰情整巾带，沉吟聊踯躅。 思为双飞燕，衔泥巢君屋。 *余笃爱古韵，胜于唐律，情纯厚而辞直简。每读之，欲起身拈豪，契古一挥。 书时纵笔，文词偶有出入，识者一笑。 [阅读全文]
(2024-12-14 07:21:53)
汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。 汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。明代戏曲家、文学家。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。 34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。 明万历十九年（1591），他目睹当时官僚腐败愤而上[阅读全文]
(2024-12-13 06:39:18)
(2024-12-12 08:01:44)
(2024-12-11 07:14:33)
(2024-12-10 11:58:04)
昌谷体，是指中唐诗人李贺所开创的诗体，主要特点包括不拘泥于格律、风格怪奇、辞彩绚丽，想象力极为丰富；意象瘦硬，谲诡、冷涩、凄艳，时空交错，穷极变化。 李贺，字长吉，因其居宜阳昌谷而得“昌谷体”或“长吉体”之称。李贺的诗歌常常表现虚幻荒诞的事物，使用冷涩、凄艳的色彩和意象，形成一种崎岖幽峭、凄恻绝丽的浪漫主义风格。他是[阅读全文]
