
痴词三阕
卧
有时沉沉如木石
有时翩翩似鸿羽
顽石轻毫随化身
只应心尖一滴乳
梦
菜黄畦裂天地干
对院公婆女儿瘫
邀我嘘声话原委
不教闺情大难堪
起
遽然源断弄慌慌
莫非蔽门启新窗
但祈清流腕下走
相使颓芒老更香
*文词与手稿略有改动,不欲涂抹,亦不欲重书。
既非大悲似祭侄文,亦无大喜如兰亭序,姑且如此,不围初[
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佳节踌躇诗客子
九秋斟酌月西东
*甲辰八月十四日,撰七言,书四尺立轴。
*安徽“徽宗墨液”,迹尚未干,有爱字者喜之并囊去。
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安徽产徽宗墨液,墨迹未干,连同七言自撰联条轴(另发),已被好事者一并索去。
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亲情中华·长城颂——庆祝中华人民共和国成立75周年海外华人华侨书画展
海外书画联盟2024年09月12日22:00
含拙作-自作诗草七绝《球归即兴》
注:打开链接浏览其他参展图片
https://mp.weixin.qq.com/s/UiN5P3POEdrikoap2xd55Q
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含含
...[
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西方文学所写的女性都是什么?
要不就是白雪公主,美丽的天真的浪漫的,男子所喜爱的。
另外一个类型就是巫婆,可怕的凶恶的残忍的。因为都是男人所写的文学,男人眼中的女子就是这两个类型。
那么,中国男子所写的文学之中,妇女也有两种感情。
一种是期待,对于所爱的人的等待,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,“过尽征鸿,[
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古人有吟有啸,“吟”是吟诗,可以吟自己的作品,也可以吟古人的作品表达自己的感情;“啸”是没有词句,只是发一个声音。
这也很妙,心里有一种激昂感慨,还没有作出诗来,先发一个长啸的声音,把感情发泄出来。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有:
“致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦”。
“行歌”,“行[
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青藤无心簪世名,苦瓜着意有逢迎。今人名在后人口,宾老门前不肯行。尹思泉(西狂)并句
*青藤:徐渭,苦瓜:石涛;宾老:黄宾虹。[
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学书法,临摹哪一家的法帖,写出来就像那一家。
临摹兰亭序,熟练了写的就像王羲之;临摹祭侄稿,掌握之后写的就像颜真卿;临摹寒食帖,吃透了写的就像苏东坡。当你遍临,通晓百家经典之后,写出来就既不像颜真卿,又不像王羲之,也不像苏东坡,但是里面既有王羲之,又有颜真卿,苏东坡,等等诸家的影子,这就是你自己的风骨。
有筋骨还需有血肉,如同有格[
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高适《燕歌行》中有:“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。”“铁衣”是战士,是征夫;“玉箸”本意是玉做的筷子,这里是指女子的涕泪,代表思妇。泪是从眼中流出的,涕是由鼻中分泌的。可是文学要美化,如果说成“铁衣远戍辛勤久,涕泪应啼别离后”,当然也可以。但是明说就太直白,而且“涕泪”[
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笔通天地
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