唯有圣灵的律,单单属于耶稣基督一人,从圣灵揭开天地的真智慧奥秘
主叫有智慧的,中了自己的诡计;因为耶和华知道人的意念是虚妄的
博文
(2012-04-14 04:01:13)
我的知识软弱，但又学究气浓。不想跟着世界的书籍规律行走，只谈心灵，从心情谈奥秘，正如在启示中以奥秘谈天地的心灵一样。我说，启示是存在的，不论你们信不信，所谈论的奥秘与心灵，只有当你们愿意放下自己拥有的豪气或骄傲，去寻找神，找到后，在那整个漫长痛苦甚至迷茫的【冒险】过程及其结果中，我所说的或对或错又或者混淆视听，都在那一场寻找的过[阅读全文]
(2012-04-14 03:58:49)
我们不可能了解政治，一生一世都是如此。我们就连要了解，生活中那个看起来平凡的【他】，都觉得跌入九霄云外的迷茫重重。即使是了解了，我们只是说自己的话，以及【听】他说话——但，由于人呢始终都是说那些他爱说的话，所以，说的人以及听的人，都是【活在谎言中】～反正我们的世界都是八卦世界，没有一句是真心话，顶多是属于自己的坦白的埋怨之声罢了[阅读全文]
(2012-04-14 03:55:41)
～灵里贫穷内的怨恨，以至于恶毒（一切的祸根与试探，由此衍生并引发）为什么会有“虚荣心”？虚荣心的根在哪里？是什么？虚荣心与贫穷（贫乏）是互为一体的贫乏，不信，扰乱——》相依为命，同一形式动工，启示，祷告——灵魂中生命的【救赎奥秘】
虚荣心就是【迷恋】，也就是恶毒，更实际上就是【嚣张】：一个充满毁谤的妒忌
纠缠不清=隐藏的怨恨混[阅读全文]
(2012-04-14 03:52:41)
第一，世界从不曾买到平凡，第二，这个世界，有历史以来，只是个讨论观念的时代，而不是去寻找事实或真相的时代，讨论观念的前身就是神话的传说——历史从来就是被人诠释的，即被神话的。圣经，既然是被启示以及唯一启示的口耳相传（作为一种信仰形式）之历史见证，那么它本来就没有学术意义，也不以学术意义为前提，更不是以学术意义为代价，甚至不是以学[阅读全文]
(2012-04-14 03:49:05)
你们不要想我来，就是为了提出一个正统的解经法，除了神是良善的，没有任何人的解释是良善的（也就是耶稣所要的“心灵和诚实”）。我所要挑战的【圣经】乃是：学术意义上，教育意义上，诠释意义上，个人意义上，系统意义上，甚至大体上神学意义上的“圣经（解释）版本”——它们所倡导出来的对圣经之质疑与其刁难。并不是因为我保守或者前卫，乃是因【信仰[阅读全文]
(2012-03-21 05:21:56)
根本没有基督徒活出神的爱，都是心灵的骗子，心中从来不明白，也不曾看见神的怜悯。
信仰就是一种矛盾里的个人深处冲突，引发了肢体间的冲突；没有冲突，就没有信仰，因主基督说“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵，叫人与父亲，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。”（太10：34—35节）。
信仰最恐怖的地方就在于：当我们因罪而不认识主基督，甚[阅读全文]
(2012-03-21 05:20:10)
要做一个大思想家，他至少必须是一个【心灵的大师（大事）】——他不应该只是【嘴巴的哲学】，或【头脑的哲学】，甚至乎不是【追求心态的哲学】，更不是【偷工减料，搞宣传的方法哲学】
乃是【哲学的苦难】，名字叫做【苦难的深爱哲学】他不着重在文字，乃是探幽【苦难的】深刻性及其奥秘性。～他必须是一个【苦难的愚昧人】，却是【诚实经历坦然的冥想[阅读全文]
(2012-03-21 05:17:14)
都为我写，你们和我一样——历史本来就是镜子，哈哈。苦难从快乐来，因为快乐从来都为苦难来。
文字太多，人有压力，心会疲倦。但是，没有文字，人又像个白痴～哈哈。这种带着讽刺的常态悖论，常使我很尴尬，并且还是【愤怒的尴尬】。不想多说：人说，人就误解；人不说，人却猜忌挑衅。——因为没有人能明白他为何要说话？人要说什么？哈哈。在文字前，[阅读全文]
(2012-03-21 05:13:37)
经文的标题为【灵与肉的交战】～保罗的自我责备与在肉体中的苦难诉求，一个出于律法的罪恶控诉及其属灵争战。天国钥匙：1）你们岂不晓得律法“管人”是在“活着”的时候吗？（1后节）2）我在肉体之中，罪就住在我里头——我已经卖给罪了（18中间节，17后节，14后节）
8后节～因为没有律法罪是死的对比5：13节“没有律法，罪也不算罪”——但罪已经在世上了==[阅读全文]
(2012-02-22 00:27:51)
天地人的骨髓：人有骨架骨髓而行动，天地合起来就是
一个骨架一个骨髓，生出不同的“根基”（自然法）～天的根基是地
，地的根基是海，海的根基是深处。我们里面也是在深处，因为我们
的身体有九成是水，对于【小宇宙】我们的身体而言：水就是海～所
以我们会口渴，灵魂也会口渴；身体里面到处都是气，我们的灵魂也
是气，有气就需要（出）口[阅读全文]
