民国粤人留学澳洲档案(三):香山蔡荣
蔡荣(ChoiWing),男,1906年9月11日(注:这显然是指农历日期,因为英文页上记载的是1906年10月28日,这个显然是指公历)生,广东省香山县(后改为中山县,现为中山市)石岐镇人。
蔡荣此时系在乡读书,申请赴澳大利亚雪梨(悉尼)留学,计划留学澳大利亚的时间是三年。护照中文页面未有签发者之印章,但从英文页中的签名”FrankH.L[
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民国粤人留学澳洲档案(二):香山李炳光
李炳光(PingKwongLee),男,1911年9月18日生,广东省香山县后(改为中山县,现为中山市)良都恒尾[1]乡人,时在乡读书,申请赴澳大利亚悉尼(当时无论国内国外华人,皆称该地为“雪梨”)留学,由北洋政府外交部特派广东交涉员(该官员姓李,应该是李锦纶[出生于美国纽约的广东台山人])为其签发护照,日期是1921年3月23日。其英文[
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民国粤人留学澳洲档案(一)
前言
中国向西方学习的留学潮,开始于中国近代洋务运动时期。而自那时起,广东,尤其是珠江三角洲,就一直是这一留学潮的领先者。
档案资料表明,中国近代大规模留学潮,发生在1870年代,亦即始于清朝官派的赴美留学计划。根据这项计划,从1872年到1875年,四年间,清政府每年向美国派遣三十人的小留学生,前后达一百二十人,他们[
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第四章劫后余生(续13)六讨还正义1、亚包审判血债是要用血来偿的。但在民主国家,一切都要遵循程序,要以事实说话,要重证据。法律是战争结束后对发动战争进行屠杀以及虐待战俘等行为申张正义的一个途径。早在二战爆发前,国际上就已形成了公认的习惯法,特别是1929年签订的《日内瓦公约》,日本和盟国当时都是签约国,其中就有关对待战俘的条约有很好的规定[
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第四章劫后余生(续12)五战后澳军对中国官兵的救济(续)3、医疗救治1945年9月10日澳军登陆亚包,接收所有的日本人的物资和人员之后,也立即加派大批野战救护队人员前来。因为在解救盟军战俘时,澳军发现,许多人伤病缠身,赢弱不堪,需要立刻救治。比如说,澳军第4野战救护所大约在9月12日前后抵达亚包,短短一个星期,就收治了500名被释伤病盟军战俘。当然,鉴于印[
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第四章劫后余生(续11)五战后澳军对中国官兵的救济解救战俘是澳军接收亚包部队的任务之一。那么,这些战俘解救出来之后所面临的种种问题,比如说,将各盟国战俘迅速集中管理,伤病人员的救治以及生活物资的接济等等,自然也主要由占领军来处理。为此,澳军对中国官兵的救助和接济,从1945年9月中解救开始,一直延续到1947年8月初最后一批中国军人遣返回国。2008年[
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第四章劫后余生(续10)四乐极生悲(续)所谓心想事成,确实如此。有时候事情就是这么奇妙。因为一直惦记着如何解开吴坤上尉死亡之谜,故只要有机会,总会去档案馆试试运气,看能否找到相关的记载。2009年年底的一天,在如往常一样翻开一个宗卷后,终于在其中看到了澳军有关吴坤死亡的调查报告,包括中、澳二国当事军人的证词,完整地叙述了吴坤被射杀的过程。哈[
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第四章劫后余生(续9)四乐极生悲乐极生悲,古已有训。但尽管如此,这种事情还是常常发生,以致总会出现一些让人扼腕叹息的不幸事故。有时候,甚至因为这样的事故发生得太过于突然,让人无法面对事故发生而导致的残酷后果,当事人也总是尽量避而不谈其原因,以免触动内心的痛苦和种种不适。但也正因为如此,这类乐极生悲的事故也常常给人留下许多无法解释的谜[
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第四章劫后余生(续8)三胜利庆典(续2)中澳两军联谊孔夫子曰,有朋自远方来,不亦悦乎?好客是中国人的传统。这些远离祖国的中国官兵也不例外,尽管他们自己刚刚从日本人手中获得解放并在亚包集中起来。既然澳军第11师师长伊德少将亲自带队,前来中国军营庆贺中华民国34周年国庆佳节及联合国胜利大会,好客的主人自然不能让客人饿着肚子回去。于是,在国庆节当[
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身处海外,我们也同样纪念辛亥革命百年庆典今年是辛亥革命百年纪念。辛亥革命是中国历史的重大转折点,是终结中国二千年帝制、开启共和体制的划时代事件。作为这一历史变革的受益者,海峡两岸国共双方自然都要隆重庆祝。就大陆而言,自然是导致辛亥革命的功臣孙中山的直接受益者,也是孙中山所开创的中华民国在大陆的埋葬者,又鉴于目前两岸尚未统一,此[
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