再说封建之美3朱雨心自秦以后,各朝都有封建制还是郡县制的争议,但是,一直都沿用郡县制。虽然,也都立过些封国,不过,这些封国,或是不久就被撤消了,或是数量很少,或是徒有虚名--只不过是对受封的人的一种特殊的生活安排。这些封国都与封建社会的封国相去甚远。另一方面,自秦以后,土地可以买卖、可以私有,人民并无人身依附的枷锁。这些都与封建社会非[
阅读全文]
再说封建之美2朱雨心其实,“羊吃人”的事并不稀奇。改革开放后,大批工人下岗,与“羊吃人”非常类似。本来,工人附属于各个“单位”,既没有随意找工作的自由,也不用担心会失去工作。工人的几乎一切,都由这个“单位”掌管。这一个个“单位”,就象是一个个小小的“封国”,里面的工人就是这个“封国”的臣民。工人与“单位”的关系,就相当于封建臣民与封[
阅读全文]
再说封建之美
朱雨心
过去的一百年,充满了谬误。这其中流传最广、影响最大、危害最深、而同时也是最明显的谬误,就是“封建”。这个谬误已经到了这样的程度:凡是包含封建二字的言论,基本上都是胡言乱语。尤其是,只要有“因为两千年封建社会……,所以……”的说法时,那就一定是胡言乱语了。然而,涉及中国历史、中国文化、中国传统、中国社会的言论[
阅读全文]
一代人的追求9朱雨心政教合一有多种类型。政治领袖与精神领袖合一,是其中的一种。这种政教合一的最麻烦之处,就是以思想理论上的最高水平,不论是真实的还是自定义的,来作为出任精神领袖以及政治领袖的资格。按照这种政教合一的逻辑,领袖或政府为了维持其政治地位的合法性,就需要证明其信奉的主义的优越性,需要显示其思想意识是当代和历史的顶峰。为此,[
阅读全文]
小资、大资、及地主朱雨心“小资”,即,“小资产阶级知识分子”,其实是共产党语言、文化体系(简称:党文化)的概念。凡是了解党文化的人,都知到“小资”是什么。然而真要把它说清楚,却是不能。不是人们的智力与知识不够,而是“小资”的概念本来就不清楚。虽然如此,模模糊糊地仿佛又有那么个东西。那么,“小资产阶级知识分子”,究竟是“资产阶级的小[
阅读全文]
一代人的追求8朱雨心导致文革产生巨大破坏的根本原因,不是政治斗争,而是政教合一。文革时,政教合一在深度和广度两个方面同时走到了极端。人们的一切,和一切的人们,都被卷入了政治斗争和意识形态的纠缠中。政治斗争,古今中外、历朝历代都有,不足为奇,但是通常与老百姓没有什么关系。尽管有的也闹的很凶,但是,通常最多也只是把政府或政府官员闹的颠三[
阅读全文]
一代人的追求7朱雨心五四以来整整一代识字分子的追求,在思想意识上的出发点是两个崇拜,即民主崇拜和进步崇拜,而在政治上的追求其实就是政教合一。不过,这是本作者今天帮他们总结的,那一代识字分子并不知道自己实际上在追求什么。他们自以为追求的东西,与他们实际上追求的东西,常常不是一回事,而且,有许多正好是相反的。就政治以及文化而言,“现代化[
阅读全文]
基督出世尤太女子玛利亚生了耶稣。后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,耶稣到底何时出生并不清楚。然而,这件事后来竟然炒作的那么大,玛利亚曾经生了耶稣,大概是确有其事了。基督徒们把耶稣出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,《可兰经》是“圣[
阅读全文]
国籍与人权 -朱雨心-
国籍制度的本质是种族隔离。有了种族隔离,必然就有种族歧视和种族压迫。由国籍制度构成的种族隔离,是当今世界各国社会发展极不平衡的主要根源,是世界各国贫富差距难以缩小,甚至日益扩大的主要根源,是现有的不公正的国际社会政治,经济秩序的主要根源,是各国间[
阅读全文]
第四中学朱雨心我的母校,杭州第四中学,创办于上上个世纪,百余年来,桃李满天下,一般人比较熟习的有:戴笠,郁达夫,徐志摩,金庸。各行专才,车载斗量。八十年代名嘈一时的“中年知识分子”典型蒋筑英(光学专家),竟然也是我四中校友。一八九四年,中国在甲午战争中战败,中国人受到极大的震动,一时间,维新之风吹遍全国。兴学校,育人才,乃是当务之[
阅读全文]