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问何马克思主义哲学的方法与目标的内在冲突[摘要]马克思主义哲学包括方法和目标两个方面。“方法”是追求无止境,“目标”是“最终”意义上的,因此其方法与目标具有内在的冲突性。[关键词]马克思主义哲学;方法;目标;内在冲突InherentConflictbetweenMethodsandGoalsofMarxistPhilosophyWANGWenhu(ChutianAudio&VideoNews,Suizhou,Hubei441300,China)Abstract:Marxistphilosophyincludingtwoaspects,thatismethodsandgo[阅读全文]
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http://www.phil-commune.org/phpbb/viewtopic.php?t=895
再过几日,本年度的中英美暑期哲学学院就将在北京中国人民大学开班了。本期的主题是康德哲学,四位主讲教师及各自的专题分别是:
SebastianGardner(UniversityCollegeLondon):Kant’sAesthetics
OnoraO’Neill(NewnhamCollege,Cambridge):Kant’sEthicsandKantianEthics
ThomasPogge(ColumbiaUniversity):CentralTopicsinCritiqueofPureReason
Garrath...[阅读全文]
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http://www.hkshp.org/macaufilosofia2006.html
澳門中國哲學會主辦中國社會科學院哲學研究所、北京大學哲學系及香港人文哲學會協辦 目錄 研討會章則學者登記表下載研討會論文下載  哲學交流與文化融和(澳門2006)章則一、宗旨:配合當前中外文化交流的發展,探討西方分析哲學在中國的發展和影響,並促進澳門學者與國內外學者的學術交流。*二、論題:A分析哲學在中國傳播[阅读全文]
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(2007-02-11 10:40:54)
中国分析哲学的先驱性人物之一的江天骥先生最近辞世。下面转载的是江先生的学生陈刚(华中科技大学哲学系)声情并茂的回忆文章,让我们依稀睹闻江先生当年的音容笑貌。
文中提到曾经有不少外国学者不请自到前往武汉大学哲学系进行学术访问与交流,主要是冲着江先生去的。对这一点,我本人可以做一个见证。那是在1996年秋季,Rutgers大学StephenStich教授夫妇[阅读全文]
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休谟《人类理解研究》笔记1998年12月
http://www.phil-commune.org/phpbb/viewtopic.php?t=11
摘要性的,没有什么思考,抛砖引玉,强占第一吧哈哈
这是我偶然买到的一本145页的小书,正是我需要的哲学入门书。我第一次恰当地阅读了哲学,我也愿意为它记录如下的笔记。
书中的第一章是为"晦暗、深奥的哲学"作辩护而写的,与全书的主旨没有关系,值得注意的是,其中谈到的"[阅读全文]
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http://www.phil-commune.org/phpbb/viewtopic.php?t=36
格雷林《哲学逻辑引论》笔记
ZEN
这本书陈嘉映老师的《语言哲学》里推荐过,不过是几年前读的,很多读感都比较浅陋,请诸位善知识批判:
第一章哲学逻辑、逻辑哲学、哲学与逻辑
无论何种哲学讨论难免会纠葛于形而上问题、认识论问题、逻辑问题,这些方面互相渗透互相关联,使得任何想要独立地探究其中某一方面[阅读全文]
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宇文四
http://www.phil-commune.org/phpbb/viewtopic.php?t=85
TheContradictionsofModernMoralPhilosophy–EthicsafterWittgenstein
byPaulJohnston
Firstpublished1999byRoutledge
1TheContradictionsofTraditionalEthics
第一章传统伦理学的矛盾
想要理解世界时,每个人都会面对这么一件事,即是否接受客观对错(notionofobjectiverightandwrong):她是相信对人行为的评价只是表达了某一个人的偏...[阅读全文]
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http://www.phil-commune.org/phpbb/viewtopic.php?t=107
MoralQuestions
ByRushRhees
EditedbyD.Z.Phillips
SwanseaStudiesinPhilosophy
PartI
3SomeDevelopmentsinWittgenstein’sViewofEthics
据可靠消息,RushRhees是维特根斯坦遗嘱执行人之一
摘要:
维特根斯坦对伦理学看法的一些演变
在《逻辑哲学论》(6.42)中,维特根斯坦说,“不可能有伦理命题”(therecanbenoethicalpr...[阅读全文]
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罗蒂《哲学与自然之镜》笔记
ZEN
第一编我们的镜式本质
第一章心的发明
1、心理现象的标准
心——物区分似乎是一种前哲学的直观,无论哲学与科学如何发展,身心的本体论裂隙似乎总无法弥合。对于走“替换性描述”道路的二元论者来说,即使能将很多复合的心理对象置换为物理机体的倾向、状态、运动等语境性的表述,但仍无法还原疼痛等简单的心理对象[阅读全文]
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(2007-02-11 08:32:55)
http://www.phil-commune.org/phpbb/viewtopic.php?t=560
ZEN
除了象语句与命题这些抽象的对象外,话语与信念也有真值。当我们说一个话语或信念是真的,我们就是在断定该话语与信念的真值,因此,在我看来把“真”当作一个属性并没有坏处——一些信念与话语有而另一些则无。“真”这个词也可被当作真值函项的联结词,在诸如语句“南极洲并不全部在南极圈之内,这是真的”中[阅读全文]
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