博文
(2024-12-17 06:44:16)
诗篇三十九篇随想静水流深，经上说，我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”（诗篇第39章1节）云层低垂，却无雨可落，经上又说，我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。（诗篇第39章2节）幔子裂开的嘶鸣，黑夜有火光照亮前方的路我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话[阅读全文]
(2024-12-14 12:53:10)
无助人生诗篇三十八篇随想念天地之悠悠，独怆然而涕下我真不明白为什么慈爱的上帝会惩罚人使人痛苦，我也不明白为什么大部分人的苦难是没有原由？这个问题引出一个神学议题，叫神义论（Theodicy）：一个全能（AllPowerful）又全善（AllLoving）的神为何容忍罪恶（Evil）与苦难（Suffering）的存在？坦率地说我也不想接受人的漂亮说辞或解释。无解又无助的人生如经上说，我被[阅读全文]
(2024-12-10 12:39:14)
诗篇三十七章随想灵修读经《诗篇》三十七章，读罢心里浮出轻飘飘一句话，智慧书，教人做人的道理……..，然而几天的默想祷告，神的话语在心里一步步地展张，其丰富的内涵再次让我感动，直击心灵＂承受地土＂，????受神的产业，《诗篇》三十七章中有五处＂承受地土＂代表着神的子民五种讨神喜悦的心意。第一次心意，《诗篇》三十七章九节后半部分＂惟有等[阅读全文]
(2024-12-07 19:01:47)
诗篇三十六章随想
经上说，
因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。
（诗篇第36章9节）
这是我最喜欢的经文。
＂生命的源头＂如经上说，
耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
（创世记第02章7节）
神的＂生气＂是我们生命的源泉，＂有灵＂是人之尊贵属神的自由意识，撒旦总是想夺[阅读全文]
(2024-11-22 13:12:08)
诗篇三十五章随想经上说，耶和华 神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”（创世记第03章9节）天父寻找失散的灵魂。人犯罪堕落后是一种被控告而羞耻的状态（内部生命），赤身裸体地受到周围环境的攻击（强敌围绕），然而经上说，天父为我们准备了护身的皮衣，耶和华 神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。（创世记第03章21节）大卫的一生饱受内外强敌的攻[阅读全文]
(2024-10-31 20:10:04)
《但以理书》十一章随想我是一位胆小怕事的中年男人，只想安静地读着《诗篇》灵修，享受着兄弟姐妹对我的宽容，因着BSF学经计划这周学习《但以理书》，但以理在异象中所见的让我惊心不已，经上说，＂必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他[阅读全文]
(2024-10-30 20:27:31)
最后的舞者致敬北岛在四年一个轮回的季节，摇曳着庞大身躯在北美大地投下舞者的阴影，在色彩斑斓的天空，追随者的喝彩如叶随风归尘….致敬诗人北岛老师，偏见是偏见者的盾牌，宽容是宽容者的伤痕喧嚣是这个季节的特征，在虚拟的舞台，荣光，荣光，喧嚣是喧嚣者的幻影，沉默依然是大地，只是沉默是沉默者的安慰。幔子撒裂的声响是叩门者的轻柔而坚定的脚步[阅读全文]
(2024-10-24 08:50:40)
诗篇三十四篇随想
《诗篇》的作者在诗篇三十四篇将神的道教训身边的人。
经上说，
众弟子啊，你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。
（诗篇第34章11节）
谦卑人夸耀，赞美神，因而有喜乐的人生，这是基督徒生活之道，如经上所说，
我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。
我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。[阅读全文]
(2024-10-22 16:14:24)
诗篇三十三章随想天父是仁义，公平，慈爱的，如经上说，他喜爱仁义公平，遍地满了耶和华的慈爱。（诗篇第33章5节）何谓神之仁义，又如经上说，＂我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”（耶利米书第17章10节）如此的神我们只能以＂义人啊，你们应当靠耶和华欢乐＂回应，认罪，悔改，转向神的人称之为义人，靠神得快乐人生[阅读全文]
(2024-10-19 19:58:40)
诗篇三十二篇随想及时行乐，有点俗而消极，然而大扺是多数人的人生目标：快乐人生。少年时喜欢诗人道：君不见人生百年须旷达，莫负金樽赢白发。又不见对景逢场须尽欢，转眼光阴一指弹诗人又问道，蓬莱之岛在何方，莫将尘事萦怀抱。无解人生世人常迷失喜乐人生的方向，但天父却要赐我们＂乐歌＂，＂慈爱＂和＂欢呼的＂生命。如经上所说，你是我藏身之处，你必[阅读全文]
