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           中医是什么？

  中医是什么？但凡识字的中国人都能说上几句。但我相信大多数人会望文生义地说“中医吗，就是中国的医术”。或者更准确地说，“是中国传统的医术”。

  但这种回答只能拿80分，因为中国的传统医术不光包含中医，还有蒙医、藏医、苗医、维医等。

  其实，中医的“中”字是指汉族的“汉”字，这是因为汉医的块头比较大，被选做中国的传统医术的代表了。在日本和韩国的医书中，都用汉医和汉方来指源自中国的传统医术。

  有四五千年历史的中医博大精深，她的医书更是多到数不清。但在这汗牛充栋的医书中，咱们很少能找到“中医”这个词。

  这是因为“中医”一词在古代常常意指中等的医生，都有些讽刺的意味。比如“有病不医，可得中医” 中的 “中医” 就是用来骂人的。

  再比如，唐代药王孙思邈在《千金方》中说： “上医医国，中医医人，下医医病” 。这里的中医是用来衬托上医用的。

  在两百多年前的中国，如果一个学子跟他父母说，他长大之后立志学医，他爸妈大抵是明白他想干什么的。但在现在的中国，一个高三的学生再说这样的话，他父母大概率再会追问一句，你想学中医？还是学西医？

  可见“中医”一词是现代西方医术进入中国后创造出了一个新词，用来区别于西医用的。

  人吃五五杂粮，保不齐就会有个头疼脑热。生了病就得治，但在遥远的古代，先人们哪懂什么医术。不会治不等于不能治。那就摸索着瞎治呗。

  在这无数次没有理论指导的医学实践中，先人们发现有的方法是管用的。比如说。嚼嚼某种草可以治头痛，而吃某种草根能治肚子疼。这些行为和发现概括成一句话，就是：“神农尝百草”。

  自打聪慧无比的祖先仓吉造了字，有用的治病经验就被记录了下来，代代相传。经过漫长的积累，在春秋战国的后期，先人们就已经总结出了医学理论《黄帝内经》来指导大家怎么治病。

  当然了，这古人收集的医术不光有怎么使用草药来治病，还有怎么用扎针来治病，怎么用艾灸来治病，怎么用推拿来治病等等。只要是能治病的有用医术都会被记录下来，传承下去。

  由此可见，中医就是个大箩筐，有用的医术都往里面装。所以，五花八门、包罗万象就是中医的一个特点。

  中医的另一个特点就是多次验证的有效性，因为它有着非常悠久的历史。经过这几千年的大浪淘沙，那些疗效不确切的，或者有错误的方法就会被中医大夫们抛弃。

  比如，唐代药王孙思邈就提倡废除兴于魏晋时期的五石散。因为这方剂的毒副作用太大了，致死致残各路人马无数。

  而与此相反的是，久经考验的方剂和方法则代代相传，被视若珍宝。最典型的例子就是医圣张仲景写的《伤寒论》和《金匱要略》，虽然已经有两千年的历史，但仍然被当今的中医大夫视为红宝书。书中的古方依旧在临床治病救人，且效如桴鼓。

  望、闻、问、切是中医诊断疾病的技术。虽然看起来没有西医的各种科学仪器那么高大上，但它却是几千年经验总结出来且行之有效的手段。毛主席就曾经说过：“实践是检验真理的唯一标准”。所以，大家不应该因为望闻问切太古老而歧视它。

  况且，现在的许多中医大夫也都能看懂西医的检测结果。中西医的诊断信息结合在一起，医生对疾病的理解就更充分。

  另外，在科学家和中医的共同努力下，中医的切脉技术也走上了现代化的道路。切脉仪已经逐步开始实用，并被送上了太空站，用来监测航天员的身体状况。

  如果大家想要更深入地了解中医的话，就应该首先知晓一些它的基础理论。在这里，咱们不深入探究理论的内容，只说说一些理论的名称。大家就能体会到中医的博大精深。

  首先要说的是中医的阴阳五行学说。这是中医先贤把中国古代哲学运用于医学的一次实践。这是大家最常听说的中医理论，也是很不容易理解的一个。

  其次还有经络学说。这是中医大夫扎针艾灸的主要理论基础。也是中医粉和中医黑们交战最激烈的战场。随着科学家们持续的科研探索，经络的存在将会得到更多人的承认。

  另外还有气一元论学说、脏象学说、气血精津液学说，以及五运六气学说等等。

  但凡以中医理论为指导思想，来治病救人的大夫都是中医大夫。因此，开方的是中医大夫，扎针的也是中医大夫，正骨的也是中医大夫，推拿按摩的也还是中医大夫，甚至艾灸，刮痧，放血，拔罐也都是中医大夫。

  总之，中医是个极大的概念，大到一下子很难去说全了。就像老子在《道德经》中形容“道”是大象无形，中医也是一样。

  但可以肯定的是，中医是中国人治病智慧的结晶，也是中国五千年文明延续至今的有力保障。