大雪压青松,青松挺且直。越是天寒地冻的时候,松树越是能够往下沉,不受这种寒腊月的影响,生命力愈加旺盛。“受命于地,松柏独也正,故冬夏青青。”正因为它能够向下沉,外界的环境越恶劣,它越是能够做到不受外界的影响,它从地下吸取营养,吸取养分来供养自己的生命,所以它能够做到四季常青,所以我们无论遇到什么事情,我们都要把心沉下去,你的心沉得有多深。你才能够飞得有多高有多远,千万不要去怨天尤人,我们去抱怨这抱怨那,只会带来精神内耗和亏损,于事无补于事无益的。
孔子围于陈蔡之间,七日不火食,仍然是弹琴唱歌不缀。子路子贡就开始怨天尤人了。子路子贡说:我们现在落到了这步田地,处于如此的窘境,难道还不算得上穷途末路吗?孔子说:是何言也!你说的是哪里的话!穷于道之谓穷,通于道之谓通。如果你不能够向自己去求,打不开自己的精神通道,那才叫做穷途末路。一旦点亮了自己的智慧,就能够链接宇宙一切的智慧,这才叫做通达。
今丘怀抱仁义以遭乱世之患,越是在这兵荒马乱生灵涂炭的时代,我孔丘越是要怀抱仁义,怀抱仁义就是向自己去求,绝不去怨天尤人,去求爷爷告奶奶。已经意识到我本自足。怀抱仁义,仁义在我心中。在这个乱世的环境下,有所正者有所差,那一定需要我孔子的这种仁义之道,来作为对应,来化解它的。
孔子说“怀抱仁义之道以遭乱世之患”这个“遭”不要理解成“遭遇”,不要理解成“不幸”,它是“碰巧”的意思,是一种巧合,仁义何当时的乱世是一种机缘巧合,是一种应对的方式。庄子也说过“势物之徒乐变,遭时有所用也,不能无为也”。这个“遭时有所用”的“遭”也指的是一种巧合,是一种碰巧而已,就是这些势物之徒,贪权者,有时候会侥幸地获得一些成功的,这两个“遭”是同一个意思。就是巧合,应对的意思。所以庄子的前文是贯穿后文的,后文又可以消解前文的。
接下来孔子对子贡子路和颜回说:天寒既冻,霜雪既降,吾知松柏之茂也。你看天寒地冻,霜雪降下来的时候,松柏越来越茂盛,生命力越来越强劲。陈蔡之隘,于丘何其幸也。在陈蔡这个地方碰壁了,遭遇到一些挫折,那对于我来说反而是何其有幸,认为这一切只不过是上天的一种提醒,提醒自己内求于己,提醒自己要沉下心来,在这七天的时间里,他仍然是自得其乐,弹琴唱歌,弦歌不辍。
临大难而不惧,他之所以不害怕,因为他知道只要心向下沉,就能够化解外在的矛盾和干戈。不管是再逐于鲁,消迹于卫,伐树于宋,穷于商周。。。。。每次都是有惊无险,只要自己的心能够沉下来,都可以化解外在的矛盾,都可以化干戈为玉帛。因此当我们难过的时候,决不要去怨天尤人,要尽量少说话,做一些让自己心能够静下来的事情,当然这是以精诚之心作为前提的。
庄子说“能无卜巫而知吉凶乎?时祀尽敬而不祈喜”我们遇到问题的时候,往往是去求神求仙,祈求某种保佑,可是庄子认为“时祀尽敬而不祈喜”在你求神问仙的时候,只是去表达那种敬畏之心(就可以了),而不是祈求他给你降临什么,真正的智慧是我们本有的,都在我们那颗精诚之心里面,可以无限制地链接一切的智慧!
抄录郭伟胜先生视频全文2022年12月10号
张至顺
一九一二年生人,道号米晶子,道教全身龙门正宗第二十一代传人。数十年来隐修于终南山,是当今世上难得一见的高道。自入道门以来,张至顺道长追随多位高道学习道医以及道家内丹修炼,精通针药对导引按窍有独到研究。为弘扬道学传播道家养生文化,百岁高龄的张至顺道长穷毕生所学所悟整理编辑了《炁体源流》《米晶子济世良方》《八部金刚功》,惠及众生。
八部金刚功
第一部:双手插项利三焦
本部功法使全身用内劲,反掌向上,直插云霄,牵动了手三阴手阳,足三阴,足三阳,任督二脉和奇经八脉。达到利三焦的作用。使头五脏六腑四肢的阴阳表里作了一次调整,为后面几部打下基础。
第二部:手足前后固腰肾
肾为先天之本,也是五脏六腑之本,是人体生命得以继续呈现的能源动力。是心神相交,水火既济,神体共融而长存的物质基础。本部功法通过手足前后弯腰屈膝按摩腰肾的习练,以调理肾经,膀胱经,达到强肾壮腰之目的。
第三部:调理脾肤需单举
脾胃为人体后天之本,脾主运化水谷,输布精气津液,胃是水谷之海,主受大。脾勿湿喜燥,胃恶燥喜湿,脾气宜升,胃气宜降,两者相辅相成,彼此协调平衡。本功法的双臂举按开合,能疏通大落穴,调理脾肤,消除风寒湿燥、血凝等疾病。
第四部:左肝右肺如射雕
左肝右肺。是指二脏器在五行八卦中所处的挂位。既肝属木,位于左边震卦位,不是指肝肺在人体脏腑中所处的实际位置。本部功法采取双臂旋转左右升降,以调理肝肺气的平衡和顺,同时通过如射雕的动作,两目神光瞄准掌中劳宫穴,意想箭从劳宫穿射远方之雕。意到气到,气到血到,血到力到,就能疏肝明目,展肺利表,促进全身气血畅通。
第五部:回头望足去心疾
去心疾的功法,是用神光回头望足,神光兼有精神和能量两种状态的特性,金石两目回头反观,用意回摄,扫视后身与足肾穴,使肾水上升乾鼎,心肾相交,滋养心身,高节心身阴阳平衡,心疾随之逐渐消失。
第六部:五劳七伤向后瞧
劳指过度疲劳,喜伤心,怒伤肝,悲忧伤肺,思伤脾,惊恐伤肾,是为七伤。通过前面几部功法,三焦五脏手足头身都已得到锻炼,功能增强了,防止还有一些五劳七伤遣疾,就用向后瞧的方法,用神光把它一一扫除。
第七部:凤凰展翅周身力
本部功法是八部金刚功最重要的一部,是前面六部功法的总发动,本部功法前几遍慢些,后来越打越快,凝神贯注,坚持五到九遍扫除身上一切五劳七伤,如同凤凰浴火重生,人的身体也会有一个新的开始
第八部:两足顿顿饮嗜消
这里的饮指吃喝所引起的疾病。嗜指一些不正常的爱好和陋习。如烟瘾酒瘾。
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这时,人群里,有一个人先出来做了个示范。他好像知道如何上船。梦境里是两个人知道如何上船的方法,但做示范的只有他一人。这两人好像是一男一女。。他叫人找来两片像竹子一样材质的长条木片,木片很轻很薄,看起来也就有20厘米30里面长的样子。只见他双脚一跳,稳稳当当地站在两片木片上,就开始划向船的动作。但他下来了,他只是起了示范作用,他显示的功法是水上飘内功。。之后是人人各显神通,自己上船的绝技了。。
那时,我在内堂和别人讲话。门是开着的,所以外面的一切都看得真切。房子的布局就像江南一带的房间布局,房檐尖尖的,古味十足。说来很微妙,这艘船就在这座房屋台阶下的水边停着。。
当我看见这个人示范完上船妙法之一后,我看见从人群里又走出一人,一个男的,我认识。他小试身手,直接往前冲,也许是照葫芦画瓢功法,我也没有看见真切,因为我还在屋内和别人说话。这时,我又向外看了一眼,那个男的早已满脸鲜血,牙都好像掉了几颗的感觉,我看见这样,就走出房门,他看见我走出来,怒气冲冲地向我走过来,我知道他的暴躁脾气,想笑但不想让他看见,我就用双手捂住了脸,但从指缝里看他,小声地问了一句“疼吗”?
他看着我。我感觉到他很生气。从指缝里看见他嘴边的血迹斑斑,好像都肿了起来的样子。他嘴微微闭着,但好像闭不上之感。。哈哈。只见他,他很费劲地从嘴里挤出两个字“不疼”。他是一个从来都是嘴上不肯认输服软的人。但我知道,他很疼。
他走到我身边,试图掰开我捂住我脸的手,我的手松了一半,他只是想看看我是否也像他这样摔过,看看我的牙是否还完好无缺,因为在他的印象里,我给他的印象,也会摔这么一跤。。我的牙当然完好无缺。因为我还没有准备好,怎能轻易就上船呢。。再说,现在也上不去!因为水不见了。
我看向台阶下面的水。水已经不再,暂时一段时间,大家都上不了船了。他摔跤的原因在于,没有冲在水里,冲在了以为是水的石灰地面上,结果不想而知。。