夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
正文

韩诗外传9.17:孟子妻独居

(2023-01-10 10:33:51) 下一个

 

韩诗外传9.17:孟子妻独居

 

原文:

孟子妻独居,踞,孟子入户视之。白其母曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。礼不云乎:‘将入门,〔问孰存;〕将上堂,声必扬;将入户,视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝之无礼也,非妇无礼也。”于是孟子自责,不敢出妇。《诗》曰:“采葑采菲,无以下体?”

译文:

孟子妻子独自一人在房里分腿而坐,孟子进屋看到了。告诉母亲说:“这妇人不懂礼貌,你让她走人吧。”母亲问:“怎么回事?”孟子说:“她蹲坐在那里。”他母亲说:“你怎么知道?”孟子说:“我亲眼看见的。”母亲说:“那是你不懂礼貌,不是妇人。《礼》不是说:‘将要进门,问声谁在;将上堂屋,大声告知;将要进屋,眼睛下看。’不能乘人不备袭击人家。今天你进入人家内室,进门也不知会一声,结果你看见人家蹲在那里,是你没有礼貌,不是妇人。”于是孟子责备自己,不再赶走妇人。《诗经》说:“采收萝卜,不是采取下面的萝卜吗“。


侠客心得:

人都有随性的时候,尤其是年轻人。孟子的妻子随性蹲坐地上,不是很雅观,却是纯真可爱的。孟子闯入内室,看到了这一幕,认为妻子的行为不合礼仪。可惜他把礼法用错了地方,这又不是公共场所,在自己内室怎么就不能随性自然些呢?圣人的法度没有一成不变的,都需要因时因地随时权衡拿捏,才不会过,也不会不及。采收萝卜,重视的不是地上的叶子,而是地下的萝卜。事情不能光看表面,要抓住本质!

 

时者是也

是者时也

有时有是

无时无是

 
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