韩诗外传8.35：魏文侯问李克曰

韩诗外传8.35：魏文侯问李克曰

 

原文：

 

魏文侯问李克曰：“人有恶乎？”李克曰：“有。夫贵者、则贱者恶之，富者、则贫者恶之，智者、则愚者恶之。”文侯曰：“善行此三者、使人勿恶，亦可乎？”李克曰：“可。臣闻：贵而下贱，则众弗恶也；富能分贫，则穷士弗恶也；智而教愚，则童蒙者弗恶也。”文侯曰：“善哉言乎！尧舜其犹病诸！寡人虽不敏，请守斯语矣。”《诗》曰：“不遑启处。”

 

译文：

 

魏文侯问李克：“有人讨厌的东西吗？”李克说：“有。高贵者贫贱的人讨厌；富有者贫穷的人讨厌；有智慧者愚蠢的人讨厌。”文侯说：“妥善处理这三者不使人讨厌，有可能吗？”李克说：“可以的。我听说：高贵而能谦让下面贫贱的人，就不招人讨厌了；富有而能与穷人分享，穷人就不讨厌你了；有智慧的人教育愚笨者，那么受启蒙的人就不讨厌你了。”文侯说：“讲的太好了！尧舜都没做到啊！我虽然愚笨，愿意恪守你的教导。”《诗经》说：“没有时间休息。”
 

侠客心得：

 

不觉得自己高贵才是真正的高贵，不觉得自己贫穷就是真正的富有，不觉得自己有智慧才有真正的睿智。如果有相应的道德修养，富贵和智慧都是好事，知道如何使用知识和财富进一步提高自己；如果修养不够，富贵也好智慧也罢，都有可能给自己带来祸患，因为他不能恰当地使用自己拥有的知识和财富。例子太多，好莱坞有钱的影星因为缺乏修养，大都是毒品瘾者，毁了自己的身体健康，毁了正常的家庭。巴菲特有很高的道德修养，自己象平民一样简朴，财富毁不了他，而他把积蓄都捐给了穷人。没有修养的人被财富奴役，有修养的人奴役财富。有修养的人视财富如玩物，修养不够的人成了金钱的奴隶。

 

德厚方可载物

冰厚方可承重