韩诗外传8.33：昔者田子方出

韩诗外传8.33：昔者田子方出

 

原文：

昔者、田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问御者曰：“此何马也？”曰：“故公家畜也，罢而不为用，故出放也。”田子方曰：“少尽其力，而老去其身，仁者不为也。”束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。《诗》曰：“汤降不迟，圣敬日跻。”

译文：

从前田子方出门，路上见到一匹老马，喟然长叹颇有感慨，问赶马人:“这是怎么来的马？”赶马人说：“以前公家养的，没力气了，没用了，就把它赶出来了。”田子方说：“少壮时尽心尽力，而到老了却被抛弃，这不是仁者所为呀。”于是用束帛把老马买了自己养。穷苦的人士听说后，知道心该归于何处了。《诗经》说：“汤王屈尊降贵，日日恭敬圣明”

侠客心得：

出过力的老马都不能抛弃，何况卖命干了一辈子的农民工呢？是他们盖了一座又一座的高楼，建设了一个又一个美丽的城市。用完了就把人家赶回农村，不管不问，甚至连他们应得的工钱都不给，这是“文明人”的所作所为吗？古代仁者舍不得一匹老马，现今衣冠楚楚的“文明人”却把人当抹布，用完扔掉。

一个国家对待老人的态度，标志着国家的文明程度。不文明的国家更重视利而轻于义，为了发展，为了“强大”， 为了“超车”，什么人权，什么感恩，统统是弱者的矫情，统统是绊脚石，老人更是没用的累赘，踢到一边去！可是他真的忘了，自己也有变老变弱的一天。那时他会发现，社会甚至儿女厌弃老弱的他，简直禽兽不如。

社会的发展是为了每一个社会成员的幸福，如果仅仅是为了强者，这种发展是基于强者对弱者的残酷剥削，这是不可能长久的。

田子方赡养老马，劝戒我们发展要以义为先，要尊老携幼一个都不能拉下，才可以长长久久。

有些“中国人”穿着西装，住着洋房，喝着咖啡，吃着牛排，脑子里净是资本运作的逻辑，充斥着压榨人民的管理技巧，却对圣人的仁政爱民嗤之以鼻。他们自称“中国人”，却抛弃往圣之绝学，而把西方的唯物论奉为圭臬，这又算是哪门子的中国人呢？中国是信奉中庸之道的国度，不是地理位置在中心的国家！

居仁心，爱人民，才是中国人！