韩诗外传8.4：齐崔杼弑庄公

韩诗外传8.4：齐崔杼弑庄公

 

原文：

齐崔杼弑庄公，荆蒯芮使晋而反。其仆曰：“崔杼弑庄公，子将奚如？”荆蒯芮曰：“驱之！将入死而报君。”其仆曰：“君之无道也，四邻诸侯莫不闻也，以夫子而死之，不亦难乎？”荆蒯芮曰：“善哉！而言也！早言，我能谏；谏而不用，我能去；今既不谏，又不去。吾闻之；食其食，死其事，吾既食乱君之食，又安得治君而死之！”遂驱车而入，死其事。仆曰：“人有乱君，犹必死之；我有治长，可无死乎！”乃结辔自刎于车上。君子闻之，曰：“荆蒯芮可谓守节死义矣，仆夫则无为死也，犹饮食而遇毒也。”《诗》曰：“风夜匪懈，以事一人。”荆先生之谓也。易曰：“不恒其德，或承之羞。”仆夫之谓也。

译文：

齐国崔杼杀了庄公，荆蒯芮出使晋国返回。仆人说：“崔杼杀了庄公，先生怎么办？”荆蒯芮说：“快马加鞭！进城以死报答君主。”仆人说：“君主荒淫无道，四方诸侯没有不知道的。先生你为他而死，不是不妥吗？”荆蒯芮说：“好啊！你讲的真好啊！你早点说，我还能劝谏；劝谏他没用，我可以辞职离去；现在我既没有劝谏，也没有离职而去。我听说，拿人家俸禄，就得为他献身。我既然吃了昏君的俸禄，不可能为一个明君献身哪！”于是快马入城，为君主而死。仆人说：“他有个昏君，还为君而死；我有一个明智的长官，能不为他死吗！”于是把马拴好，刎颈而死。君子听说这件事，说：“荆蒯芮是恪守节操，为义而死；仆从不应该死，有点像吃饭倒霉，中毒而死。”《诗经》说：“无论白天黑夜，为长官一人辛劳。”说的就是荆先生。易经说：“没有常德，会蒙其羞”。说的是仆人。

侠客心得：

荆蒯芮为义而死，死得其所；而他的仆人不明常德，死得不值，不合道义。古代君主与臣子的关系，很像父子关系，形同一家人。君主对待臣子有义，臣子对待君主有忠。当然君臣关系解除了，臣子就不需要忠于君主。所以荆蒯芮说我“我不去”，就得尽忠。就是我没有离职而去，而今君王死了，我除了赴死没有别的选项。而仆人只是一个驾车的，像是雇用的长工，用的只是他驾车的才能，他把车驾好了，就算仁至义尽，没有必要为老板而死。车夫不明白这个道理，死得很糊涂，很冤枉。而荆蒯芮如果不尽忠，也是没有常德，不懂道义。君子会骂他苟且偷生。

所以荆蒯芮死得其所，仆人死得糊涂。

 

为义而死

死得其所

苟且偷生

生如蛀虫