夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传6.12:田常弑简公

(2022-10-09 13:42:25) 下一个

韩诗外传6.12:田常弑简公

 

原文:

田常弑简公,乃盟于国人,曰:“不盟者、死及家。”石他曰:“古之事君者、死其君之事。舍君以全亲,非忠也;舍亲以死君之事,非孝也;他则不能。然不盟,是杀吾亲也,从人而盟,是背吾君也。呜呼!生乱世,不得正行;劫乎暴人,不得全义,悲夫!”乃进盟,以免父母;退伏剑,以死其君。闻之者曰:“君子哉!安之命矣!”《诗》曰:“人亦有言;进退维谷。”石先生之谓也。

译文:

田常(田恒,陈恒)杀了齐简公,然后强迫国人发誓效忠他:“不发誓,全家死”。石他说:“古代效忠君主者,为君主而死。今天我舍弃君主而保全亲人,属于不忠;舍弃亲人而为君主死,属于不孝;我做不到忠孝两全。然而不发誓入盟,就是杀害我的亲人;同他们一起发誓入盟,就是背叛君主。呜呼!生在乱世,没法走正道;被残暴之人劫持,就不可能做到仁至义尽,可悲呀!“于是他进去发了誓入盟,免除了父母的灾难;出来伏剑而死,为君主尽了忠。听到这养的义举的人都说:“君子啊!安于天命啊!” 诗经说:“有个说法,进退两难。”就是说的石先生。

侠客心得:

人终是要死,石他死得其所,做到了忠孝两全。石他也可以苟且偷生,入盟逆贼,可能还能混个一官半职,一生荣华富贵。但是他的良心不允许他这么做。叛逆自己的君主而偷生,会使他食不知味,夜不能寐,生不如死。文天祥也是因为同样的原因而选择了死。生命诚可贵,爱情价更高,若为自尊故,二者皆可抛。我这里强调自尊,而不是自由。没有自尊,哪里有自由?自尊不是妄自尊大,而是基于对自己内心的绝对真诚。

 
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