韩诗外传5.6：楚成王读书于殿上

韩诗外传5.6：楚成王读书于殿上

 

原文：

楚成王读书于殿上，而伦扁在下，作而问曰：“不审主君所读何书也？”成王曰：“先圣之书。”伦扁曰：“此真先圣王之糟粕耳！非美者也。”成王曰：“子何以言之？”伦扁曰：“以臣轮言之。夫以规为圆，矩为方，此其可付乎子孙者也。若夫合三木而为一，应乎心，动乎体，其不可得而传者也。则凡所传，真糟粕耳。故唐虞之法，可得而考也，其喻人心，不可及矣。”《诗》曰：“上天之载，无声无臭。”其孰能及之！

译文：

楚成王在宫殿上面读书，而伦扁在下面。伦扁起身问道：“不知道君主读的是什么书？”楚成王说：“从前圣人的书。”伦扁说：“这实际上是先前圣王的糟粕罢了！不是好东西。”楚成王说：“先生为什么这么说？”伦扁说：“依我的说法。用圆规画圆，用矩尺画方，这是可以传教给子孙后代的。像是把三个木头合而为一的技术活，感应在心，动作再身，这是没法说清楚传下去的。以此所传下来的，其实是糟粕而已。所以，唐虞的治国大法，可以考察研究，其中只有内心明白的东西，是触及不到的。”《诗经》说：“上天运载的大道，深微不可知。”这又有谁能知道呢！

侠客心得：

美妙的音乐，只可意会，不可言传；美妙的艺术绘画，也是只能让人叫好，甚至落泪，讲不清楚原因；美好的诗词歌赋，使人荡气回肠，百回千转，说不清楚好在哪里。伦扁说的就是道，只能体会，不可用语言表达。所有语言的词汇，无论多么丰富，都是片面的，都是盲人摸象的一面而已，不可能是全部。所以老子在道德经一开始就有点绝望，这叫我如何给你讲清楚呢？“道可道非常道”，他只能用否定的方法了。我不知道道是啥，但是肯定不是你说的道。否定的好！你说的道已经有所指，有了定义了。我老子所说的道，是没有定义的，隐藏在万有背后的那个，无声无臭，不可言传，谁也没有见到过的（的后面最好顿一下）那个神象。