夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传5.3:王者之政

(2022-08-28 10:24:58) 下一个

韩诗外传5.3:王者之政

 

原文:

王者之政,贤能不待次而举,不肖不待须臾而废,元恶不待教而诛,中庸不待政而化。分未定也,则有昭穆。虽公卿大夫之子孙也,行绝礼仪,则归之庶人。遂倾覆之民,牧而试之。虽庶民之子孙也,积学而正身,行能礼仪,则归之士大夫。敬而待之,安则蓄,不安则弃。反侧之民,上收而事之,官而衣食之,王覆无遗材。行反时者,死之无赦,谓之天诛。是王者之政也。《诗》曰:“人而无仪,不死何为!”

译文:

王者治理国家,举荐贤能的人不在乎官的位阶等级,不良的贪官马上被罢黜,头号坏人马上诛杀,平庸之辈不用等着治理而受到教化。尽管位份没有确定,但是宗庙位份排列次序井然。虽然是公卿大夫的子孙,行为不合礼仪,就打回平民百姓,如同反叛的百姓一样监管试用。虽然是平民的子孙,能修身养性诚意正心,处事合乎礼仪,就属于士大夫。恭敬对待他,能安于礼法就保留他,不能就让他走。不安心顺从的人,天子收养他们,官员给他们提供衣食,这是因为天子要招揽所有的人才。反叛时政的人,杀无赦,称作上天的诛罚。这就是王者治国。《诗经》说:“人不懂礼仪,怎么还不去死!”

侠客心得:

王者治理国家,靠的不是刑法,而是礼法的教化。贤才得到重用,不良贪腐之人马上废除,百姓得到教化,鳏寡孤独残疾之人得到照顾,大恶之人得到惩处。于是天下归心,社会承平,国泰民安。就算出身公卿贵族,如果不懂礼仪没有教养,贬为平民,严加看管教育。就算一般平民,知书达理,有仁德修养的人,提升到士大夫阶层,得到应有的尊敬和重用。

 

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