孟子.尽心上26：孟子曰杨子取为我

孟子.尽心上26：孟子曰杨子取为我

原文：
 
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”

译文：
 
孟子说：扬子相信自私为我，拔一毛而能有利于天下，也不干。墨子相信兼爱，摩顶放踵忙忙碌碌而为天下百姓，也无怨言。子莫选择中间，觉得中间更接近道义。坚持中间而没有权衡变通，与坚持一端没有区别。之所以厌恶坚持一种观点的人，因为他们残害道义，奉行一个教条而废弃一百个合理的道义。

短评：

道义是在变的，两端和中间都可能是合适的。但是既不能固定在两端，也不能固定在中间，视情况而定。秤锤的位置到底应该在那个位置，是由物体的重量决定的，这就是权衡的过程。孟子批判教条主义。墨子坚持兼爱而舍弃父母兄弟，扬子坚持为己而舍弃天下，子莫选择中间，都是教条主义，都是害人的。到底应该如何做人，如何取舍，要视具体情况，需要象磅秤一样权衡。人人都有良知良能，在任何情况下，心中自有答案。譬如养孩子好像是一门很大的学问，但是每一对父母都能把孩子养好，不需要他人指手画脚，这是与生俱来的良知良能。当然我们不否认前人经验的重要性，可是如果照抄照搬就很危险，而消化吸收提高自己的良能才是正确的方法。儒家强调时中，时时用中，要时时切合时宜，才是正确对待事物的态度。