易经智慧-程颐详解离卦九三：日落西山，安常自乐

 

易经智慧-程颐详解离卦九三：日落西山，安常自乐

 

上离下离为离卦，易经第三十卦，也是上经的最后一卦。离是太阳，是光明，是火焰，是文明，是聪明，是附丽。离本性为火，火炎上，所以初九爻辞说“履错然，敬之无咎”，初九好动，一定要上行，前面的道路错综复杂、势力盘根错节，敬慎才不会出错。六二阴居阴位，处中履正，虚中以应，是中道的最高境界，所以“黄离元吉”，是从根本上就大吉的光明中道。“黄”是中的意思，“离”是光明。到了九三，情况就没那么好了，爻辞说：

九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。象曰：日昃之離，何可久也。

九三，离卦到了夕阳西下，如果不欢庆晚年，仍然不甘心而哀叹失去的年华，凶！孔子在小象辞进一步强调，日落西山了，还能撑多久啊？！

程颐说，九三是下卦的最后一爻，是太阳偏西的时候，太阳将要落山了。按道理讲，有盛必有衰，有始必有终，这是自然规律。通达的人以顺应自然为乐。缶是很普通的瓦器，敲击瓦器唱歌，就是以自然为乐。如果做不到乐天，为老死而忧愁哀叹，那就凶险了。大耋是将要老死的意思。人到晚年，通达的人了解天道自然，乐天知命，对于任何自然的遭遇都能乐观面对，譬如敲瓦器唱歌。不通达的人就会害怕有晚年的悲凉，这就是“大耋之嗟”的凶。这里讲的是面对生死的道理。

易经一个重要的生命循环是始壮究，初爻是始发，中爻是壮年，上爻是老年。九三是下卦的上爻，代表老年。老年如夕阳，将要落山入土，这是自然规律，谁也阻挡不了。晚年如果能含饴抱孙，唱唱歌跳跳舞，练练书法安享晚年，迎接人生的大归，才是人生之幸。但是九三刚居刚位，面对夕阳心有不甘，依然要折腾，那就害己害人了。汉武帝、唐明皇等不都是到了晚年昏聩的时候，不能安守常道，功成而不身退，把自己创立的功业败坏殆尽的吗？

太阳总是要落山，人也不可能永远英明，该退的时候就不要淹留。人到耄耋之年，鼓缶而歌，享受夕阳，才是人生的常道。

程颐原文：

九三居下體之終，是昃之明也，昃則將沒矣。以理言之，盛必有衰，始必有終，常道也。達則順理為樂。缶，常用之器也，鼓缶而歌，樂其常也。不能如是，則以大耋為嗟憂乃凶也。大耋，傾沒也。人之終盡，達者則知其常理，樂天而已，遇常皆樂，如鼓缶而歌。不達者則恐怛，有將盡之悲。乃大耋之嗟為其凶也。此處死生之道也。耊與昳同。

-------《周易解注傳義辯正》卷五至八，長沙彭申甫编辑，第301-302页