夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-李光地妙解无妄六二:君子谋道不谋食

(2022-01-27 11:52:39) 下一个


易经智慧-李光地妙解无妄六二:君子谋道不谋食

 

天雷无妄,易经第二十五卦。动(雷)以天(乾),无妄。圣人以天则而动,贤人以诚心而动。圣人参天地之化育,贤人兴民物之蕃庶。无妄,就是不乱来,不妄想,做事遵循天道自然规律。圣人熟谙天道,动静行止不违背自然;贤人没有圣人的修行境界,不能完全掌握天道规律,只能小心翼翼、处处以诚心对待。初九阳在阳位,刚健光明,是可以做到无妄的,以至诚处世,本身就是初九的志向,初九是本卦的主爻,是圣人。六二柔处柔位,本性柔顺,他在无妄又是什么情况呢?爻辞说:

六二,不耕穫,不菑(zi1)畬(she1),則利有攸往。象曰:不耕穫,未富也。

六二,用心耕作,不求收获;用心开垦荒地(菑),不求良田(畲),才能走得更远,有更大的成绩。孔子小象辞说,用心耕种,不是为了富贵啊。

李光地,福建安溪人,清代著名学者。他进一步解释说,做事凡是为了利益而计划预谋的,都属于邪妄。耕种一定有收获,垦荒一定得良田,但是在耕种一开始的时候,不能计量收获;在垦荒时,也不能计划得到的良田。如果你坚持耕种一定有收获,垦荒一定得良田,你的心就杂乱了,精力就分散了。所以先把事做好,然后才考虑所得,这才是应该崇尚的德性;做事前不要有期望,不要坚持一定要有什么结果(“正”),这才是符合道义的啊。因为六二有道德不充实的嫌疑,所以特用爻辞来警戒他。

六二是下震的中爻,震有动象,有“耕”种的意象;又是互艮的下爻,是艮止象,有“不”的意象,因此六二爻辞说“不耕获”。耕种的时候,不能老想着收获,否则会分心,在漫长的劳作面前会气馁,如此就不能享受耕种的过程了。天道酬勤,有一份汗水,就一定有一分收获。但是太在意收获,汗水就是苦涩的;不在意收获而享受过程,汗水是甜美的。所以孔子在教育弟子时告诉他们,“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫”,也是无妄卦六二所讲的道理。面壁十年,如果天天想着高官厚禄,而不享受学问思辨的过程,哪不是痛苦的十年吗?如何能坚持下来呢?君子不期望收获,只是用心做事而已,收获自然会有的。

著名的花样滑冰运动员关颖珊说,我在赛场上只是享受滑冰,不在意结果。所以她才能有五年蝉联世界冠军的成绩。她不是“不耕获,不菑畬,则利有攸往”的典范吗?


李光地原文:

凡為之而有計較謀望之心,則妄矣。耕必有獲,葘必有畬,然方其耕也,不計其獲也,方其葘也,不計其畬也。若曰,吾耕而必獲,吾葘而必畬,心既雜矣,功又分焉。此先事後得,德所以崇;有事勿正,義所以充也。二有虛中之德,故因以為占戒。

《周易解注傳義辯正》卷五至八,長沙彭申甫编辑,第142页





 

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