孟子.滕文公下12：公孙丑问曰不见诸侯何义

孟子.滕文公下12：公孙丑问曰不见诸侯何义

原文：

公孙丑问曰：“不见诸侯何义？”

孟子曰：“古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不内，是皆已甚。迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦瞰其亡也，而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：‘胁肩谄笑，病于夏畦。’子路曰：‘未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也。’由是观之，则君子之所养可知已矣。”

译文：

公孙丑问孟子：“不见诸侯是什么道理？”

孟子说：“古代不做臣子的可以不见。段干木跳墙逃避，泄柳闭门不让人进，都是很过分的。情况很紧迫时，还是要见的。阳货想见孔子而害怕人说不懂礼。如果大夫赠送东西给士，士不在家亲自接受礼物，士就要亲自拜访大夫。所以阳货看孔子出门后，去送蒸猪给孔子；孔子也在阳货出门后，而去拜访他。当时是阳货先去亲自送礼拜访的，孔子哪能不回访呢？曾子说：‘耸肩陪笑，比夏天在田地里劳动还汗颜难受。’子路说：‘没有共同的志向，看他一脸为难的样子，这不是我子路想交往的朋友。‘如此看来，君子的修养是可以看出来的。”

短评：

胁肩谄笑，病于夏畦。君子堂堂正正，不需要如此委屈自己！孟子不愿意见那些诸侯，还不是因为他们不是同道中人，见面大家都尴尬，还是不见为好。